史威登堡神学著作
135.从显为太阳的主发出的爱在天堂被感觉为热,因为天使的内层处于源自神性良善的爱,而神性良善源自主。结果,他们那由此变得温暖的外层处于热。因此,在天堂,热与爱如此互相对应,以致那里的每个人都处于与其爱相一致的那种热,正如刚才所说。尘世之热根本不会进入天堂,因为它太过粗糙,是属世的,而非属灵的。而世人则不然,因为他们既在灵界,也在自然界。就其灵而言,他们照着自己的爱而变得温暖;但就其肉体而言,他们既靠自己的灵之热,也靠尘世之热而变得温暖。前者流入后者,因为它们相对应。看看动物就能明白这两种热的对应关系的性质,动物的爱主要是对繁衍自己种类的爱,并照着尘世太阳之热,也就是春夏之热的同在和影响而迸发和活跃。那些以为尘世之热流入并激发这些爱的人大错特错了,因为属世之物不能流入属灵之物,只能是属灵之物流入属世之物。这后一种流注符合神序,而前一种违反神序。
注:有属灵的流注,但没有物质的流注;也就是说,有从灵界到自然界的流注,但没有从自然界到灵界的流注(3219, 5119, 5259, 5427, 5428, 5477, 6322, 9109, 9110, 9111节)。
950.有一群灵人从欣嫩子谷或火坑那一侧上来,朝前方的高处走来。我从他们发出的气场觉察到(因为就在灵人开始靠近的那一刻,仅从他们的气场就能发现他们的性质),他们把主看得一文不值,蔑视一切神性敬拜。他们的言语起伏不定。其中一个人以一种可耻的方式出言反对主,立刻就被扔到欣嫩子谷或火坑那一侧。他们正从前面移到我的头顶上,意在寻找他们可以联合的人,以便掌控他人。然而,他们一路上被放慢了脚步,并被告知要放弃他们的计划,因为结果会对他们不利。于是他们停了下来。这时我看了他们一眼。他们的脸是黑的,头上裹着一条白色头巾,这表示他们视神性敬拜,因而视主的圣言为黑色的东西,只对以良心的束缚来约束普通百姓有用。他们的居所在欣嫩子谷或火坑附近,那里有无毒的飞龙或飞蛇,这就是为何它被称为“龙的居所或蛇窝”。不过,他们不是骗子,所以他们的地狱不是那么阴森。这些灵人把一切都归于自己和自己的谨慎,并吹嘘他们无所畏惧。但事实证明,仅仅一声嘶嘶声就能把他们吓跑。一听到这声音,他们就惊恐地以为整个地狱要起来把他们带走,突然从勇士变得像女人。
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