史威登堡神学著作
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136.和世人一样，天使也有理解力和意愿。天堂之光构成他们理解力的生命，因为这光是神性真理和由此而来的神性智慧。天堂之热构成他们意愿的生命，因为这热是神性良善和由此而来的神性之爱。天使的本质生命来自热，而非来自光，除非这光含有热。生命来自热，这一点可通过以下事实来说明：当热被拿走时，生命就消亡了。这同样适用于没有爱的信，或没有良善的真理；因为被称为信之真理的真理就是光，被称为爱之良善的良善就是热。这一点通过尘世的热和光显得更清楚，因为天堂的热和光对应于尘世的热和光。当尘世的热和光结合时，如春夏时节，地上的万物就会复苏并生长；但当光和热分离时，万物不会复苏或生长，反而会枯萎消亡。它们在冬天就不会结合，那时，热不存在，尽管光还在。天堂因这种对应关系而被称为“伊甸园”，因为那里的真理与良善结合，或信与爱结合，正如大地回春时光与热结合。这一切更清楚地证明了上述真理(13-19节)，即：在天堂，主的神性就是对主之爱和对邻之仁。
注：脱离良善的真理本身并非真理，因为它们没有生命；事实上，真理从良善拥有其一切生命(9603节)。因此，脱离良善的真理就像没有灵魂的身体(3180, 9154节)。脱离良善的真理不蒙主悦纳(4368节)。何为脱离良善的真理，也就是何为脱离爱的信，何为源自良善的真理，或何为源自爱的信(1949-1951, 1964, 5830, 5951节)。无论是说真理也好，还是说信也好，或无论是说良善也好，还是说爱也好，都是一回事，因为真理属于信，良善属于爱(2839, 4352, 4353, 4997, 7178, 7623, 7624, 10367节)。
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814.那些怀有致命仇恨，由此谋划报复，只想将别人置于死地，并且不达目的不罢休的灵人，被关在最深的死尸地狱，那里有一种恶臭，像是从尸体散发出来的。说来奇怪，这些灵人却以这种恶臭为乐，喜欢它胜过最宜人的气味。这就是他们的可怕性质和由此产生的幻觉。这个地狱真的散发出这样的恶臭；当该地狱被打开时(这种情况很少发生，并且时间短暂)，从中散发出来的恶臭如此之大，以致灵人无法在附近逗留。一些恶魔，确切地说，一些复仇灵人从那里被送出来，好叫我可以知道他们是什么样。他们以有毒和令人作呕的气息污染大气，以致我周围的灵人无法继续呆下去，同时它还影响了我的胃，使我呕吐。
他们表现出小孩子的样式，这个小孩脸并不难看，身上藏着一把匕首；他们把他派到我这里，手里拿着一个杯子。我由此得知，他们的意图是在纯真的掩护下，或用匕首或用毒药实施谋杀。然而，他们本人赤身裸体，非常的黑。但他们很快被扔回自己的死尸地狱；我被允许亲眼目睹他们如何一头扎下去。他们向左边走去，就在我的左太阳穴那个层面，走出相当长的一段距离后没有往下走，然后一头扎了下去。他们先是向下穿过看似火一样的东西，然后穿过像是火炉冒出的那种炽热烟雾，随即从火炉下面进入朝前的地方，那里有许多向下延伸的最阴暗的洞穴。在下去的路上，他们不断盘算着，打算做坏事，尤其是无缘无故地攻击无辜者。当他们从火中跌落时，就大哭大叫起来。为叫人们知道他们来自何处，是什么样，当被送出来时，这些灵人会戴上一种戒指，上面有青铜样的尖刺；他们用手按压这些尖刺，并扭动它们。这表明他们是什么样，并受到束缚。
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