史威登堡神学著作
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十六、天堂的四个方位
141.无论天堂还是尘世，都有东、南、西、北四个方位；并且这四个方位在两个世界都取决于各自的太阳：在天堂取决于天堂的太阳，也就是主；在尘世取决于尘世的太阳。然而，它们之间却有着很大的区别。首先，在尘世，南方可以说是太阳在地球之上最高处的地方，北方则是太阳在地球之下正相对位置的地方，东方是昼夜平分时日出的地方，西方是那时日落的地方。因此，在尘世，四个方位都以南方为基准来决定。而在天堂，所谓的东方是指主显为太阳的地方，与之相对的是西方，南方在右，北方在左；无论脸和身体朝哪个方向转动，都是如此。因此，在天堂，四个方位都以东方为基准来决定。天使越从主接受热和光，或爱和聪明，可以说主就越显现照耀他们。由于同样的原因，在圣言中，主被称为东方。
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696.在来世，每一个事物都以这种方式被平衡：邪恶会自我惩罚。邪恶以这种方式包含自己的惩罚。虚假也一样，它会报应陷入虚假的人。因此，每个人所遭受的惩罚和折磨，都是自己招来的；在这种时候，他将自己暴露给实施这种折磨的魔鬼团伙。主从不将任何人送入地狱，而是想将所有人引离地狱，更不会给任何人造成痛苦。相反，由于恶灵自己闯进来，所以主将所有惩罚和折磨都转化为良善和某种功用。若非主以某种功用为目的，惩罚是不可能存在的，因为主的国是目的和功用的国。然而，地狱里的人所能发挥的功用是最低级的。当他们致力于这些功用时，他们所受的折磨就不会这么大；可一旦完成功用，他们就被送回地狱。
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