史威登堡神学著作

天堂与地狱 #145

145.天使以一种方

145.天使以一种方式注视主,主则以另一种方式注视天使。天使通过眼睛注视主,而主则注视天使的前额,因为前额对应于爱;主通过爱流入他们的意愿,通过与眼睛相对应的理解力使自己被注视。

注:前额对应于天上的爱;故在圣言中,“前额”就表示这爱(9936节)。眼睛对应于理解力,因为理解力是内在视觉(2701, 4410, 4526, 9051, 10569节)。因此,“举目”和“看见”表示理解、领悟和发现(2789, 2829, 3198, 3202, 4083, 4086, 4339, 5684节)。

属天的奥秘 #5472

5472.“流便回答

5472.“流便回答他们说”表仍源于教义和理解力中的信的觉知。这从“回答”或“说”和“流便”的代表清楚可知:“回答”他的兄弟或对他们“说”是指觉知,因为“说”是指觉知(参看5468节);“流便”是指教义和理解力中的信,或藉以能获得生活良善的教义真理(参看3861, 3866节)。由于此处论述的主题是良善,或良善里面的神性所作的被接受的恳求,所以提到了信和它教导有关接受良善的方式。因为当人背离良善时,如果他感觉有所焦虑不安,这不是由于向他说话的一种内在声音,而是由于他自童年早期所获得的信仰。这就是在这种时候向他说话,并造成这种焦虑不安的。这解释了为何代表这信的流便在此说话。教义和理解力中的信这种叫法将这信与“西缅”所代表的生活和意愿中的信区别开来。
  

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