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天堂与地狱 #145

145.天使以一种方式注视主，主则以另一种方式注视天使。天使通过眼睛注视主，而主则注视天使的前额，因为前额对应于爱；主通过爱流入他们的意愿，通过与眼睛相对应的理解力使自己被注视。

注：前额对应于天上的爱；故在圣言中，“前额”就表示这爱(9936节)。眼睛对应于理解力，因为理解力是内在视觉(2701, 4410, 4526, 9051, 10569节)。因此，“举目”和“看见”表示理解、领悟和发现(2789, 2829, 3198, 3202, 4083, 4086, 4339, 5684节)。

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属天的奥秘 #6882

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6882.“那自有的差我到你们这里来”表神性彰显（Coming-forth）将在那个教会中。这从“自有的”和“差到他们这里来”的含义，以及“摩西“的代表清楚可知：“自有的”是指神性本身和神性人身（参看刚才6880节)；“摩西”是指神性律法，也就是神性真理方面的主（神性真理就是来自神性人身的彰显，因为它从神性人身发出，也可参看6880节)；“差到他们这里来”是指它将在属灵教会中(6876节)。这是第二次教导。第一次教导是，万物所来自的神当被承认；第二次教导是，从祂发出的神性真理当被接受。
　　

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属天的奥秘 #4411

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4411.眼睛的每一个部位在众天堂都有自己的对应物，如这三种体液：水样液，玻璃体液和晶状液就是如此；不仅体液是这样，而且膜，甚至一切部位都是这样。眼睛的更内在部位拥有更美丽、更快乐的对应物；然而，这些对应物在此天堂和彼天堂是不同的。当从主发出的光流入至内在或第三层天堂时，它在那里作为被称为仁爱的良善被接受；当这光或直接或间接流入中间或第二层天堂时，它作为根植于仁爱的真理被接受；但当这真理或直接或间接流入最低或第一层天堂时，它以属灵物质所形成的物体被接受，在那里看似天堂花园，在有些地方则看似含有宫殿的城市。这些对应物就这样一个接一个地连续呈现给天使的外在视觉。人也一样。在他的终端部位，也就是眼睛里面，所流入的真理通过眼睛的视觉以物质形式呈现自己，其物体就是可见世界中的物体。当爱与仁，因而信存在于人里面时，他的内层就具有上述对应物的性质，因为他对应于三层天堂，就像一个微型天堂。

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