史威登堡神学著作

天堂与地狱 #145

145.天使以一种方

145.天使以一种方式注视主,主则以另一种方式注视天使。天使通过眼睛注视主,而主则注视天使的前额,因为前额对应于爱;主通过爱流入他们的意愿,通过与眼睛相对应的理解力使自己被注视。

注:前额对应于天上的爱;故在圣言中,“前额”就表示这爱(9936节)。眼睛对应于理解力,因为理解力是内在视觉(2701, 4410, 4526, 9051, 10569节)。因此,“举目”和“看见”表示理解、领悟和发现(2789, 2829, 3198, 3202, 4083, 4086, 4339, 5684节)。

属天的奥秘 #690

690.此外,要知道

690.此外,要知道,没有哪两个社群是完全、绝对一样的;并且无论在哪个社群,也没有哪两个社群成员是一样的。相反,一切事物都有和谐一致的多样性,主将这些多样性整理得井然有序,好叫它们都朝一个目标努力,这个目标通过对主的爱和信实现。它们的统一体由此产生。由于同样的原因,没有哪两个天堂和哪两种天堂的喜乐是完全、绝对一样的。正如爱和信是多种多样的,爱和信所包含的天堂及其喜乐也是多种多样的。

属天的奥秘 #4410

4410.大量经历清

4410.大量经历清楚向我表明:左眼的视觉对应于属理解力的真理,右眼对应于也属理解力的对真理的情感;因此,左眼对应于信之真理,右眼对应于信之良善。之所以存在这种对应关系,是因为出自主的光不仅是光,也是热;光本身是从主发出的真理,热则是良善。这一切连同进入两个脑半球的流注,就是这种对应关系的起源;因为那些处于良善的人在主的右边,而那些处于真理的人则在主的左边。

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