史威登堡神学著作

天堂与地狱 #145

145.天使以一种方

145.天使以一种方式注视主,主则以另一种方式注视天使。天使通过眼睛注视主,而主则注视天使的前额,因为前额对应于爱;主通过爱流入他们的意愿,通过与眼睛相对应的理解力使自己被注视。

注:前额对应于天上的爱;故在圣言中,“前额”就表示这爱(9936节)。眼睛对应于理解力,因为理解力是内在视觉(2701, 4410, 4526, 9051, 10569节)。因此,“举目”和“看见”表示理解、领悟和发现(2789, 2829, 3198, 3202, 4083, 4086, 4339, 5684节)。

属天的奥秘 #8814

8814.“在山上有

8814.“在山上有浓云”表与那些即将接受的人有关的神性状态。这从“云”的含义清楚可知。“云”是指为那些即将接受之人所调整的真理,因而是指文字上的圣言(参看8443, 8781节);在此是指为出身于雅各的百姓所调整的神之真理。由于这百姓在神之真理上处于极大黑暗,所以此处提到“浓云”,前面(19:9)提到“密云”,后面(19:18)提到“如烧窑的烟一般”。他们所处的黑暗何等的大,这可从前面关于这个民族的阐述(8788节),以及这一事实明显看出来:涉及内在人的事物并未揭示给他们,揭示给他们的,只是涉及外在人的事物。事实上,他们不理解,或根本不愿理解内在事物,因为这些违背他们的爱,而他们的爱是这样:他们应成为世界上所有人民当中地位最高、最显赫的,也是最富有的;与他们自己相比,其它一切民族都如无有。凡这些爱所在之处,天堂的爱都无法被接受,因为天堂的爱会的扼杀并窒息世俗的爱。这就是为何耶和华,也就是主在浓密的云中向他们显现的原因。类似情形存在于来世,在那里,那些沉浸于邪恶所生的虚假之人被浓密的乌云笼罩,这云的浓密和黑暗程度取决于虚假的质和量。这一景象出现在那里的每个人眼前;尽管如此,那里的太阳仍在不停地照耀着。关于这些事,可参看前面的阐述(6832, 8137, 8138节)。一般来说,在来世,神性照着各人信和爱的性质或品质而向各人显现。

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