史威登堡神学著作

天堂与地狱 #149

149.天堂的每个社

149.天堂的每个社群里的天使以同样的秩序彼此居住。在那里,那些处于爱与仁的更高层级的人靠东居住,那些处于较低层级的人靠西居住。那些处于智慧和聪明的更大光明的人靠南居住,那些处于较小光明的人靠北居住。他们之所以这样分开居住,是因为每个社群都类似天堂,并且就是一个较小形式的天堂(参看51-58节)。这样的排列也在他们的聚会中盛行。他们凭天堂的形式被带入这种秩序,这使得每个人都能知道自己的地方。主还规定,每个社群里要有各种各样的人,因为天堂在形式上处处像它自己。然而,对整个天堂的排列不同于对一个社群的排列,犹如总体不同于它的部分。因为靠东的社群胜过靠西的社群,靠南的社群胜过靠北的社群。

属天的奥秘 #496

496.创世记5:6

496.创世记5:6.塞特活了一百零五年,生了以挪士。
如前所述(481节),“塞特”是第二个教会,不像其父辈上古教会那么属天,但仍是上古众教会之一;“他活了一百零五年”,和前面(482, 487, 488节)一样,表示时间和状态;“生了以挪士”表示一个被称为“以挪士”的不同教会从他们那里传下来。

天堂与地狱 #51

七、每个社群都是一个

七、每个社群都是一个较小形式的天堂,每位天使都是一个最小形式的天堂

51.每个社群都是一个较小形式的天堂,每位天使都是一个最小形式的天堂,因为构成天堂的是爱与信之良善,这良善就在天堂的每个社群和社群内的每位天使里面。至于该良善在各处有不同和变化,这无关紧要;它仍是天堂的良善。唯一区别在于,天堂在此处具有一种品质,在别处又具有另一种品质。所以,当有人被提入某个天堂社群时,就说他进入天堂;在那里的人则说他们在天堂,并且每个人都在他自己的天堂中。凡在灵界的人都知道这一点。因此,站在天堂之外或之下的人从远处看到成群结队的天使,就说天堂在这个或那个地方。这比较像王宫或城堡里的统治者、官员和仆人,他们虽在自己的住处或房间分开居住,有住在上面的,有住在下面的,但仍在同一个宫殿或城堡中,在各自位置上履行各自的职责,为王效力。由此明显可知主所说“在我父的家里有许多住处”(约翰福音14:2),以及先知书所说“天上楼阁”和“天上天”这些话是什么意思。

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