史威登堡神学著作

天堂与地狱 #166

166.这同样适用于

166.这同样适用于因时间而存在的一切事物,如一年四季,即所谓的春、夏、秋、冬;一日四时,即早晨、正午、晚上、夜间;人的四个年龄段,即幼年期、青年期、成年期、老年期;以及其它一切要么因时间存在,要么按时间顺序发展的事物。人在思想它们时,都是出于时间思考;但天使出于状态思考。因此,凡它们里面对世人来说出于时间的任何事物,到了天使那里就变成状态的概念。春天和早晨变成诸如当天使处于第一状态时,在他们里面的那种爱与智慧的概念;夏天和正午变成诸如当他们处于第二状态时,在他们里面的那种爱与智慧的概念;秋天和晚上变成诸如当他们处于第三状态时,在他们里面的那种爱与智慧的概念;冬天和夜间则变成诸如存在于地狱中的那种状态的概念。这就是为何在圣言中,这些时期具有同样的含义(参看155节)。由此可见,出现在世人思维中的属世概念到了与世人同在的天使那里,是如何变成属灵概念的。

属天的奥秘 #887

887.“水从地上减

887.“水从地上减退了”表示这一切之所以如此,是因为现在造成阻碍的虚假比以前少了。这从出现在第8节(871节)中相同的话的含义清楚可知。至于在现在所论述的第二个状态下,造成阻碍的虚假比以前少了,情况是这样:人所获得的一切虚假都会保留下来,一个也不会被消除,如前所述(868节);但当人正在重生时,主会将这些虚假转向真理,而这些真理会被植入他;它们就这样看似被驱散了,并且是通过赋予他的良善被驱散的。

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