史威登堡神学著作

天堂与地狱 #166

166.这同样适用于

166.这同样适用于因时间而存在的一切事物,如一年四季,即所谓的春、夏、秋、冬;一日四时,即早晨、正午、晚上、夜间;人的四个年龄段,即幼年期、青年期、成年期、老年期;以及其它一切要么因时间存在,要么按时间顺序发展的事物。人在思想它们时,都是出于时间思考;但天使出于状态思考。因此,凡它们里面对世人来说出于时间的任何事物,到了天使那里就变成状态的概念。春天和早晨变成诸如当天使处于第一状态时,在他们里面的那种爱与智慧的概念;夏天和正午变成诸如当他们处于第二状态时,在他们里面的那种爱与智慧的概念;秋天和晚上变成诸如当他们处于第三状态时,在他们里面的那种爱与智慧的概念;冬天和夜间则变成诸如存在于地狱中的那种状态的概念。这就是为何在圣言中,这些时期具有同样的含义(参看155节)。由此可见,出现在世人思维中的属世概念到了与世人同在的天使那里,是如何变成属灵概念的。

属天的奥秘 #890

890.“放出鸽子”

890.“放出鸽子”表示接受信之良善和真理的状态。这同样从前面的阐述(8:10)清楚可知,那里的话是一样的,意思也是一样的,唯一区别在于:那一节论述的主题是第二个状态,而本节论述的主题是第三个状态。第三个状态被描述为“鸽子没有回来”,以及“挪亚移开方舟的盖”,最后被描述为“他出了方舟”,因为土地面都干了,地也干了。

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