史威登堡神学著作

天堂与地狱 #169

169.属世人可能认

169.属世人可能认为,如果时间、空间和物质的概念都被夺走,他就会丧失一切思维;因为人的一切思维都建立在这些基础之上。但要让他知道,思维在何等程度上从时间、空间和物质形成,就在何等程度上受到限制和束缚;相反,在何等程度上不从这类事物形成,就在何等程度上不受限制,并得以发散,因为心智在同等程度上被提升超越肉体和世俗事物。这就是天使智慧的源头;这种智慧如此高深,以致可称之为无法理解,因为它不落入纯由肉体和世俗事物构成的观念。

注:世人不像天使那样脱离时间观念进行思考(3404节)。

属天的奥秘 #3405

3405.“那一年收

3405.“那一年收获百倍”表示丰盛。这从“年”、“百”和“倍”的含义清楚可知:“年”是指正在讨论的整个状态(487, 488, 493, 893节);“百”是指大量而完全(2636节);“倍”(measure)是指一个事物在真理方面的状态(3104节)。将这一切合成一体就表示真理的丰盛。就至高意义而言,和别处一样,此处论述的主题是主;也就是说,当主处于来自母亲的人身或人性时,祂也受制于真理的表象;但祂脱去了这人身或人性,故也脱去了这些表象,并披上无限和永恒的神性本身。就内义或相对意义而言,主题是存在于天使当中的一个较高层级的表象,如前所述;这些表象的丰盛由“那一年收获百倍”来表示。
至于真理的表象,或来自神性的真理,情况是这样:属于较高层级的表象,在丰盛和完美上都无限超越属于较低层级的表象。因为那些处于一个较高层级的人所清楚感知到的成千上万、甚至无数事物,在那些处于一个较低层级的人看来,仅仅是一个整体;较低事物只是由较高事物构成的一个复合整体。这一点从人类的两种记忆可以推断出来:其中内部记忆因在一个较高层级,故无限优于在一个较低层级的外部记忆(2473, 2474节)。由此可见天使的智慧与世人的相比,是何等的大。事实上,第三层天堂的天使住在世人之上的第四个层级;因此,关于这种智慧,只能说它是无法理解的,甚至是难以描述的。

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