史威登堡神学著作

天堂与地狱 #169

169.属世人可能认

169.属世人可能认为,如果时间、空间和物质的概念都被夺走,他就会丧失一切思维;因为人的一切思维都建立在这些基础之上。但要让他知道,思维在何等程度上从时间、空间和物质形成,就在何等程度上受到限制和束缚;相反,在何等程度上不从这类事物形成,就在何等程度上不受限制,并得以发散,因为心智在同等程度上被提升超越肉体和世俗事物。这就是天使智慧的源头;这种智慧如此高深,以致可称之为无法理解,因为它不落入纯由肉体和世俗事物构成的观念。

注:世人不像天使那样脱离时间观念进行思考(3404节)。

天堂与地狱 #127

127.天堂之光不像

127.天堂之光不像尘世之光那样是属世之光,而是属灵之光,因为它来自显为一轮太阳的主,这太阳是神性之爱,如前一章所述。从显为一轮太阳的主发出之物在天堂被称为神性真理,尽管它本质上是与神性真理合一的神性良善。天使由此拥有光和热,光来自神性真理,热来自神性良善。故由此可以证实,来自这样一个源头的天堂之光是属灵的,而非属世的,热也一样。

注:在天堂,一切光都来自显为太阳的主(1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809节)。从主发出的神性真理在天堂显为光,并提供一切天堂之光(3195, 3222, 3223, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684节)。

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