史威登堡神学著作
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176.我在此仅举一例来说明事物如何照着对应向天使显现。聪明的天使能看到充满各种花草树木的花园和园子。树木以最为优美的秩序被种植，交织形成拱形入口和环绕的人行道。这一切如此美丽，以至于无法描述。聪明的天使漫步其间，采撷花朵，编成花环，给小孩子戴上。此外，那里有世上从未见过，也不可能存在的花木种类。树上所结的果实与这些聪明天使所吸收的爱之良善相一致。他们之所以看见这些事物，是因为花园或园子、果树、鲜花与聪明、智慧相对应。这类事物就存在于天堂，这一点也为世人所知，但只有那些处于良善，没有因属世之光及其迷惑、谬论而熄灭自己里面的天堂之光的人才知道。因为当这种人谈论天堂时，他们认为并声称天堂里有诸如“眼睛未曾看见，耳朵也未曾听见的”那类事物。
注：“花园”或“园子”表示聪明和智慧(100, 108, 3220节)。“伊甸园”和“耶和华的园子”是什么意思(99, 100, 1588节)。来世所看到的花园事物何等辉煌(1122, 1622, 2296, 4528—4529节)。“树”表示产生智慧和聪明的感知和洞见(103, 2163, 2682, 2722, 2972, 7692节)。“果实”表示爱之良善和仁之良善(3146, 7690, 9337节)。
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128.对天使来说，神性真理之所以是光，是因为天使是属灵的，不是属世的。属灵人和属世人各凭自己的太阳看见。天使正是凭神性真理而拥有理解力，他们的理解力就是他们的内在视觉，这内在视觉流入并产生他们的外在视觉。因此，在天堂，凡凭显为太阳的主所看到的，都是在光中被看到的。由于这就是天堂之光的源头，故天堂之光照着对来自主的神性真理的接受而各不相同；或也可说，照着天使所在的聪明和智慧而各不相同，因而在属天国度不同于在属灵国度，在每个社群也不同。在属天国度，光显得火红，因为那里的天使从显为太阳的主接受光；但在属灵国度，光显得洁白，因为那里的天使从显为月亮的主接受光(参看118节)。所以，光在不同社群各不相同，在每个社群也不同；那些在中间的天使住在更大的光中，那些在他们周围的天使住在次一点的光中(参看43节)。简言之，天使在哪个层级接受神性真理，也就是处于来自主的聪明和智慧，就在哪个层级拥有光。这就是为何天堂天使被称为光明天使。
注：天堂之光照亮天使和灵人的视觉和理解力(2776, 3138节)。在天堂，光与天使的聪明并智慧和谐一致(1524, 1529, 1530, 3339节)。在天堂，光的不同之处和那里的天使社群一样多；天堂有种类无穷无尽的良善与真理，故也有种类无穷无尽的智慧和聪明(684, 690, 3241, 3744, 3745, 4414, 5598, 7236, 7833, 7836节)。
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