史威登堡神学著作
18.在天堂,主的神性是爱,因为爱是接受天堂一切事物的容器,如平安、聪明、智慧和幸福。事实上,爱乐于接受与之和谐一致的每一个和一切事物。可以说,它自然而然地渴望、寻找并吸收它们,因为它不断渴望通过它们被丰富和完善。其实,世人也十分清楚这一点,因为在他里面,爱可以说不停地搜索他存储的记忆,提取与它自己一致的一切事物,并在自己里面和之下收集、整理它们;在自己里面是为了让它们能成为它自己的,在自己之下是为了让它们能服务于它。至于不一致的其它事物,它则弃绝并逐出。接受与自己和谐一致的真理的一切本能并与它们结合的渴望就存在于爱里面,这一点因以下事实变得显而易见:有些被提入天堂的人在世时心思简单,然而在天使中间却进入天使的智慧和天上的祝福中。这是因为他们因良善与真理的缘故而热爱良善与真理,并将它们植入自己的生命,由此变得有能力接受天堂和那里无法形容的一切。而那些爱自己、爱世界的人却没有获得接受这类事物的能力;这些人厌恶并弃绝它们;刚一接触并进入,他们就逃开,与地狱中那些其爱与自己类似的人联系在一起。有些灵人质疑天堂之爱蕴含这种能力,很想知道事实是否如此。于是,他们被带入天堂之爱的状态;当时,凡反对之物都被清除;然后又被带到前面一段距离处,那里有一个天使天堂。他们从该天堂与我交谈,声称他们感受到一种无法用语言形容的内在幸福,并为必须回到他们原来的状态而大感悲伤。还有些人被提入天堂;并且他们被提升得越高或越内在,就越被准许进入聪明和智慧,以致他们能顿悟以前对他们来说无法理解的事。由此清楚可知,从主发出的爱是接受天堂及其中一切事物的容器。
注:有无数事物包含在爱里面,爱将与其和谐一致的一切事物都汇集到自己里面(2500, 2572, 3078, 3189, 6323, 7490, 7750节)。
5198.“有七只母牛上来”表属世层的真理。这从“母牛”的含义清楚可知,“母牛”是指属世层的真理,如下文所述。之所以有“七只”,是因为“七”表示神圣之物(参看395, 433, 716节),因此,加上这个数字有助于让人想到主题的神圣性(参看881节)。此外,这里所论述的主题是神圣,因为它涉及属世层通过与属灵层的属天层结合而进一步再生。“母牛”或“小母牛”表示属世层的真理,这一点从以下事实可以看出来:“公牛”或“小公牛”表示属世层的良善(2180, 2566, 2781, 2830节)。因为在圣言中,凡雄性表示良善的地方,雌性就表示真理;另一方面,凡雄性表示真理的地方,雌性就表示良善。正因如此,“母牛”表示属世层的真理,因为“公牛”表示属世层的良善。
凡圣言中提及的所有动物,无一例外地表示情感,邪恶而无用的动物表示邪恶的情感,温顺而有用的动物表示良善的情感(参看45, 46, 142, 143, 246, 714, 715, 719, 776, 1823, 2179, 2180, 3218, 3519节)。它们具有这种含义的原因在于出现在灵人界的代表,因为每当天堂里的人谈论情感时,灵人界就会出现对应于这类情感的动物。我经常蒙允许看到这一切幕,有时对这种现象的起源感到困惑;不过,我也被引导发觉,动物的生命无非是情感,因为它们出于缺乏理性的本能而遵循自己与生俱来的情感,在这些情感的引导下实现自己的特定功用。除了地上所见到的动物表现出的那种肉体形式外,再没有其它肉体形式适合这些缺乏理性的情感了。正因如此,当天上只讨论情感时,这些情感在灵人界所取的最终形式表面上看,与这类动物的肉体形式是一样的;因为这些情感无法披上任何其它形式,只能披上诸如与它们相对应的那类形式。我也见过奇怪的动物,它们在自然界的任何地方都没有出现过。它们是未知情感和混杂情感所取的形式。
这就是在圣言中“动物”表示情感的原因;至于表示哪种观念,这只能从内义看出来。“公牛”表示属世层的良善,这可见于前面所引用的经文;“母牛”表示属世层的真理,这从提及它们的经文(如以赛亚书11:7; 何西阿书4:16; 阿摩司书4:1),以及用来洁净以色列人的除污秽的水可以看出来,因为除污秽的水要在营外从烧成灰的红母牛那里提供,再掺上香柏木、牛膝草和朱红色线(民数记19:2-11)。当这个过程的含义藉着内义被揭开时,可以看出“红母牛”表示属世层里面的不洁真理,它通过“烧”并藉着诸如“香柏木”、“牛膝草”和“朱红色线”所表示的那类事物变得洁净。通过这个过程所提供的“水”代表洁净的方法。
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