史威登堡神学著作
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185.我见过天堂的宫殿，它们金碧辉煌，以至于无法描述。其上层建筑闪闪发光，仿佛由精金筑成，其下层建筑仿佛由宝石筑成；有些宫殿比其它的更壮丽。里面也一样。房间装饰得如此漂亮，以致无论言语、艺术，抑或科学都不足以形容它们。朝南的一面是花园，那里的一切事物同样发光，有些地方的叶子闪闪发光，仿佛由银制成，果实仿佛由金制的；而花坛里的鲜花则用自己的颜色形成彩虹。极目之处还有其它装裱这一景象的宫殿。天堂的建筑便是这样，以致你可称其为艺术的精华；这不足为奇，因为艺术本身就出自天堂。天使告诉我，这类事物和其它无数更完美的事物都被主呈现在他们眼前；然而，这些事物更多地愉悦他们的心灵，而不是他们的眼目，因为他们在细节中看到对应，并通过对应看见神性之物。
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798.“水势向上十五肘，覆盖诸山”表示仁爱荡然无存；“十五”表示如此之少，几近于无。这从前面(6:15，649节)关于数字“五”的含义清楚可知，那里说明，就圣言的风格，即内义而言，“五”表示少许。数字“十五”是由表示少许的五和表示余剩的十(如前所示，6:3，576节)组成的，故表示余剩，这些人的余剩几近于无。因为虚假的说服如此之多，以至于灭绝了一切良善。关于与人同在的余剩，如前所述(562-563, 571节)，对大洪水之前的人来说，虚假的假设，尤其虚假的说服具有这种性质：它们将余剩彻底关在里面并隐藏起来，以致这些余剩无法被带出来。它们若被带出来，就会立刻被篡改。事实上，说服所固有的生命是这样：它不但弃绝一切真理，吸收一切虚假，还败坏接近它的一切真理。
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