史威登堡神学著作

天堂与地狱 #187

187.这清楚表明为

187.这清楚表明为何主自称耶路撒冷的殿(约翰福音2:19,21),即因为这殿代表祂的神性人身;也清楚表明为何新耶路撒冷看上去是精金的,城门是珍珠的,根基是宝石的(启示录21章),即因为新耶路撒冷表示以后要建立的教会,十二城门表示其引向良善的真理,根基表示教会立于其上的真理。

注:就至高意义而言,“神的殿”(the house of God)表示主的神性人身的神性良善,“殿”表示主的神性人身的神性真理;就相对意义而言,表示天堂与教会的良善与真理(3720节)。“耶路撒冷”表示拥有纯正教义的教会(402, 3654, 9166节)。“城门”表示引入教会的教义,并通过教义引入教会(2943, 4477—4478节)。“根基”表示天堂、教会和教义立于其上的真理(9643节)。

属天的奥秘 #9644

9644.“在这二十

9644.“在这二十块板底下”表从来自主的神性人身的良善发出。这从“二十”和“居所的板”的含义清楚可知:“二十”是指完整或完全之物,因而是指在各个方面完全地(参看9641节);“居所的板”是指支撑天堂的良善(9634节)。这良善是功德良善,因而属于主的神性人身(参看7850, 9127节);在天堂掌权的,就是这唯一的良善(9486节)。“座”所表示的真理从这良善发出,这一点由座“在这板底下”来表示。
  

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