史威登堡神学著作

天堂与地狱 #19

19.对主之爱和对邻

19.对主之爱和对邻之爱将一切神性真理都囊括在自己里面,这一点从主自己论及这两种爱时所说的话变得显而易见:

你要尽心、尽性、尽意爱你的神。这是第一且是最大的诫命。其次也相仿,就是要爱邻如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。(马太福音22:37-40)“律法和先知”是指全部圣言,因而是指一切神性真理。

属天的奥秘 #10341

10341.“桌子和

10341.“桌子和桌子的器具”表源于属天良善的属灵良善的一个代表。这从“摆放脸饼或陈设饼的桌子”和“桌子的器具”的含义清楚可知:“摆放脸饼或陈设饼的桌子”是属天和属灵良善的一个代表(参看9527, 9545, 9684, 9685节);“桌子的器具”是指服务于这良善的事物,即关于良善和真理的认知或知识(参看9544节)。
  

属天的奥秘 #683

683.至于两次使用

683.至于两次使用动词“行”包含了良善和真理这两者,要知道,在圣言中,尤其在先知书,一件事能以两种方式来描述。如在以赛亚书:
祂安然走过从未踏足之路。谁作这事而成就它?(以赛亚书41:3-4)
此处第一句话与良善有关,第二句话与真理有关,也就是说,第一句与意愿的事物有关,第二句与理解力的事物有关。因此,“安然走过”涉及意愿的事物,“从未踏足之路”涉及理解力的事物。“作”和“成就”也一样。在圣言中,属于意愿和理解力,也就是爱和信的事物,或也可说,属天和属灵的事物,以这种方式结合在一起:每一个事物里面都有一个婚姻的形像和一个天堂婚姻的写照。此处重复使用一个词,也是如此。

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