史威登堡神学著作
408.当一个教会彻底荒废,以至于信荡然无存时,就在这时而不是之前,便会有一个新的开始,也就是说,新光开始照耀,这在圣言中被称为“早晨”。新光或“早晨”之所以直到教会荒废才照耀,是因为构成信和仁的事物已经和亵渎的事物混在一起;只要它们混在一起,光或仁就不可能被引入,因为“稗子”会毁掉所有“好种”。不过,一旦信荡然无存,就不能再遭到亵渎,因为人们不再相信告诉他们的话。那些不承认,不相信,仅仅知道的人不能亵渎,如前所述(302-303节)。如今的犹太人便是这种情形,他们生活在基督徒当中,不能不知道基督徒承认主就是他们,即犹太人一直等候、如今仍在等候的弥赛亚;然而,他们不能亵渎,因为他们不承认,也不相信这些事。听说过主的伊斯兰教徒和外邦人也一样。正因如此,一直等到犹太教会什么也不承认,什么也不信,主才降世。
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