史威登堡神学著作
196.这一点可通过人的思维来说明,空间不属于思维;因为凡思维所专注之物,似乎都出现在人面前。再者,凡对此加以思考的人都会意识到,人的视觉只能通过同时所看到的地上居间物体,或回想他对距离的了解来识别空间。这是由于连续性的存在,连续之物若不凭借非连续之物,就不会有空间的表象。天使尤其如此,因为他们的视觉与思维行如一体,思维与情感行如一体;事物照着他们的内层状态而看上去或近或远,而且发生变化,如前所述。
152.当恶灵进入善灵当中时,通常会造成方位的混乱,以致善灵几乎不知他们的东方在哪里。我有时看见这种事发生,还从对此发牢骚的灵人那里听说过。
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