史威登堡神学著作

天堂与地狱 #198

198.由此可见,尽

198.由此可见,尽管天堂也有空间,和尘世一样,但那里的一切事物都是根据状态,而非空间来评估的。因此,空间在天堂不能像在尘世那样来测量,只能出于并照着天使的内层状态而出现。

注:在圣言中,“长”表示良善(1613, 9487节);“宽”表示真理(1613, 3433, 3434, 4482, 9487, 10179节);“高”表示良善与真理的层级(9489, 9773, 10181节)。

属天的奥秘 #917

917.“各从自己的

917.“各从自己的族类”表示成双成对。这从前面的阐述清楚可知,即:“凡洁净的每样七对”、“凡不洁净的每样两个”进入方舟(创世记7:2, 3, 15);而此处说它们“各从自己的族类,都出了方舟”。其原因在于,现在主把一切事物都带入秩序,好叫它们能代表家族或宗族。对重生之人来说,良善和真理,或仁的事物和信的事物彼此关联,就像血亲和姻亲关系,因而就像来自同一个祖先或世系的家族,和在天堂一样(685节)。这就是主带给良善和真理的秩序。具体来说,本节的意思是,一切良善,无论总体还是细节,都关注自己的真理,就好像这些真理与它们在婚姻中相结合一样。正如仁总体上关注信,良善在每个细节上也都关注真理。因为总体若不是细节的产物,就不是总体。总体正是从细节获得其存在,并凭它们而被称为总体。对每个人来说,情况都是这样:人总体上如何,他在其情感和观念的一切最小细节上就如何。他由这些细节构成,或这些细节使他成为总体上的样子。因此,那些已经重生的人,在最小细节上会成为他们总体上的样子。

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