史威登堡神学著作

天堂与地狱 #199

199.这一切的首要

199.这一切的首要和根本原因在于,主照各人爱与信的程度而与各人同在;一切事物都照主的同在而看上去或近或远,因为天堂里的一切事物都由此决定。天使也由此获得智慧,因为他们由此拥有思维的延伸,并通过这种延伸与天堂里的每个人交流。一言以蔽之,他们由此作属灵的思考,不像世人那样作属世的思考。

注:主与天使的结合与同在取决于天使对来自祂的爱与仁的接受(290, 681, 1954, 2658, 2886, 2888—2889, 3001, 3741-3743, 4318—4319, 4524, 7211, 9128节)。

属天的奥秘 #7210

7210.“是把你们

7210.“是把你们埃及的重担下领出来的”表把他们从虚假的侵扰当中解救出来的。这从前面所述(7203节)清楚可知,那里有相同的话。
  

属天的奥秘 #289

289.“妻子”表示

289.“妻子”表示教会,在普遍意义上表示主在天上和地上的国。这在前面也已经说明;由此可推知,“母”也表示教会。在圣言中,教会常被称为“母”,如以赛亚书:
你们母亲的休书在那里呢?(以赛亚书50:1)
耶利米书:
你们的母极其抱愧,生你们的已满受羞辱。(耶利米书50:12)
以西结书:
你正是你母亲的女儿,厌弃丈夫和儿子。你母亲是赫人,你父亲是亚摩利人。(以西结书16:45)
此处“丈夫”表示主和一切属天之物;“儿子”表示信之真理;“赫人”表示虚假,“亚摩利人”表示邪恶。同一先知书:
你的母亲像一棵类似你的葡萄树,栽于水旁;因为水多,就多结果子,满了枝叶。(以西结书19:10)
“母亲”表示古教会。上古教会尤其被称为一个母亲,因为它是第一个教会,也是唯一属天的教会。由于这个原因,主钟爱这个教会胜过其它一切教会。

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