史威登堡神学著作
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四、天堂分为两个国度
20.天堂存在无限多样性，没有哪两个社群是完全相同的，天堂有总体、具体和细微的划分。总体划分是分成两个国度，具体划分是分成三层天堂，细微划分是分成无数社群。下面我们详加讨论。之所以说总体划分是分成国度，是因为天堂被称为“神的国”。
注：无限的多样性是存在的，无论哪里都没有完全相同的两样事物(7236, 9002节)；还有，天堂存在无限的多样性(684, 690,3744, 5598, 7236节)；天堂里的多样性是良善的多样性(3744, 4005, 7236, 7833, 7836, 9002节)；因此，天堂里的所有社群和一个社群里的所有天使都彼此不同(690, 3245, 3519,3804, 3986,4067,4149, 4263, 7236, 7833, 7836节)；然而，他们却都凭来自主的爱合而为一(457, 3986节)。
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9648.“居所的另一面，就是北边”表朝向该天堂的外层，真理在此住在模糊中。这从“居所”和“北边”的含义清楚可知：“居所”是指天堂(参看9594节)；“北边”是指外层，真理在此住在模糊中(3708节)。从这些含义明显可知，“居所的另一面，就是北边”表示朝向天堂的外层，真理在此住在模糊中。世上的四个方位，即东、南、西、北，对应四种状态。东对应于良善上升的一种状态，西对应于良善下降的一种状态，南对应于真理住在光中的状态，北对应于真理住在阴暗中的状态(3708节)。东所对应的良善状态和南所对应的真理状态是更内在的状态；西所对应的良善状态和北所对应的真理状态是更外在的状态。因为每种状态越内在，就越完美；越外在，就越不完美，因而越模糊。这就是为何一个人朝更内在的事物被提升得越高，就越进入对良善的觉知和真理之光。因此，当一个人脱去肉体事物，就是真正的外在事物时，如他离开这个世界时的情形，他若过着真理和良善的生活，就会进入聪明和智慧，从而进入对一切幸福的感知之中。他越通过过一种基于真理教义的良善生活而允许自己被提升到天堂的更内在部分，这种感知就越大。
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