史威登堡神学著作

天堂与地狱 #200

二十三、天堂的形式,

二十三、天堂的形式,这形式决定了那里的联系和交流

200.从前面各章的说明可在某种程度上看出天堂的形式是什么样;如:天堂在其最大和最小之物上都像它自己,或说有一个基本的相似性(72节);因此,每个社群都是一个较小形式的天堂,每位天使都是一个最小形式的天堂(51-58节);正如整个天堂类似一个人,天堂的每个社群类似一个较小形式的人,每位天使类似一个最小形式的人(59-77节);最有智慧的天使住在中间,不太智慧的天使住在周围,甚至边界,这适用于每个社群(43节);那些处于爱之良善的人从东到西住在天堂,那些处于源自良善之真理的人从南到北住在天堂;这同样适用于每个社群(148-149节)。这一切都取决于天堂的形式;故由此可断定,该形式总体上是什么样。

注:就一切天使社群而言,主照着祂的神序排列整个天堂,因为正是在天使里面并围绕天使的主之神性构成天堂(3038, 7211, 9128, 9338, 10125, 10151, 10157节)。关于天堂的形式(4040-4043, 6607, 9877节)。

天堂与地狱 #157

157.每位天使都会

157.每位天使都会经历并体验这样的状态变化,每个社群也是如此;只是每一个都与众不同,因为他们在爱与智慧上各不相同;在中间的人所处的状态比在周围直至边界的人更完美(参看43,128节)。

不过,要细说其中的差别,就过于冗长了,因为每个人所经历的变化都取决于其爱与信的品质。结果,这个人可能处于清晰和快乐的状态,而那个人却处于模糊和不悦的状态,即使这二者同时在同一个社群里。状态在不同社群也是如此不同;在属天国度的社群不同于在属灵国度的社群。一般来说,这些状态变化上的不同就像地上不同气候下白昼状态的变化,因为它对有些人是晚上,同时对有些人却是早晨;对有些人是冷,同时对有些人却是热。

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