史威登堡神学著作

天堂与地狱 #200

二十三、天堂的形式,

二十三、天堂的形式,这形式决定了那里的联系和交流

200.从前面各章的说明可在某种程度上看出天堂的形式是什么样;如:天堂在其最大和最小之物上都像它自己,或说有一个基本的相似性(72节);因此,每个社群都是一个较小形式的天堂,每位天使都是一个最小形式的天堂(51-58节);正如整个天堂类似一个人,天堂的每个社群类似一个较小形式的人,每位天使类似一个最小形式的人(59-77节);最有智慧的天使住在中间,不太智慧的天使住在周围,甚至边界,这适用于每个社群(43节);那些处于爱之良善的人从东到西住在天堂,那些处于源自良善之真理的人从南到北住在天堂;这同样适用于每个社群(148-149节)。这一切都取决于天堂的形式;故由此可断定,该形式总体上是什么样。

注:就一切天使社群而言,主照着祂的神序排列整个天堂,因为正是在天使里面并围绕天使的主之神性构成天堂(3038, 7211, 9128, 9338, 10125, 10151, 10157节)。关于天堂的形式(4040-4043, 6607, 9877节)。

天堂与地狱 #70

70.必须知道的是,

70.必须知道的是,每当一个天堂社群中的所有人一起显为一时,这一便呈现为人的样式;然而,没有哪一个社群是如同另一个人那样的人。它们就像同一个家庭的不同成员的面孔那样彼此不同,原因如前所述(47节);也就是说,它们照着它们所处并决定其形式的良善的不同种类而各不相同。在至内层或最高层天堂中心的社群以最完美、最美丽的人形显现。

天堂与地狱 #47

47.形成同一个天使

47.形成同一个天使社群的所有天使的面容以一种总体而非细节的方式彼此相似。从世上的类似现象可在某种程度上理解这种总体上的相似和细节上的不同是如何产生的。众所周知,每个种族在脸面和眼睛上具有某种相似性,并凭这种相似性为人所知,与其他所有种族区别开来。不同家族之间尤其如此。在天堂,这种现象更是显而易见,因为在那里,一切内在情感从脸上表现和闪耀出来。事实上,在天堂,脸是这些情感的外在和代表形式。在那里,除了自己的情感之脸外,没有人拥有其它任何脸。我还被指示这种总体的相似在细节上如何因社群的个体而各不相同。有一张像天使那样的脸向我显现,这脸照着对诸如属同一个社群的天使里面的良善与真理的情感而发生变化。这些变化持续了很长时间,我发现,这张脸总体上保持一个基调,而其余的脸只是由此而来的衍生和产生物。整个社群的情感就这样通过这张脸被展现出来,而当中个体的脸则由此各式各样。因为如前所述,天使的脸是他们自己的内层、因而是属于其爱与信的情感之形式。

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