史威登堡神学著作

天堂与地狱 #202

202.首先,有必要

202.首先,有必要说明何谓“处于天堂的形式”。人既照着天堂的形像,也照着尘世的形像被造;他的内在处于天堂的形像,而他的外在处于尘世的形像(参看57节)。或说“处于形像”,或说“照着形式”,意思都一样。由于人因其意愿的邪恶和随之思维的虚假而在自己里面摧毁了天堂的形像,也就是天堂的形式,并将地狱的形像和形式带进来以取代之,所以他的内在自出生时就被关闭了。这就是为何人生在纯粹的无知中,而各种动物却不然。为了能恢复天堂的形像或形式,人必须被教导属于秩序的事;因为如前所述,形式取决于秩序。圣言包含神序的所有法则,因为圣言的戒律就是神序的法则。因此,只要人知道这些戒律并照之生活,他的内在就被打开,天堂的形像或形式在那里重新形成。由此可见何谓“处于天堂的形式”,就是照着圣言里的那些话生活。

注:神性真理就是秩序的法则(2447, 7995节)。人只有在照着秩序生活,也就是照着神性真理处于良善的情况下才是人(4839, 6605, 6626节)。神序的一切事物都被汇集在人里面,他自创造时在形式上就是神序(4219, 4220, 4222, 4223, 4523, 4524, 5114, 6013, 6057, 6605, 6626, 9706, 10156, 10472节)。人并非生在良善与真理中,而是生在邪恶与虚假,也就是神序的对立面,因而生在纯粹的无知中;因此,他必须重新出生,也就是重生;重生通过来自主的神性真理实现,以便他能被引入秩序(1047, 2307—2308, 3518, 3812, 8480, 8550, 10283—10284, 10286, 10731节)。当主重新形成人,也就是使他重生时,祂照秩序排列他里面一切事物,因而把它们排列成天堂的形式(5700, 6690, 9931, 10303节)。

天堂与地狱 #157

157.每位天使都会

157.每位天使都会经历并体验这样的状态变化,每个社群也是如此;只是每一个都与众不同,因为他们在爱与智慧上各不相同;在中间的人所处的状态比在周围直至边界的人更完美(参看43,128节)。

不过,要细说其中的差别,就过于冗长了,因为每个人所经历的变化都取决于其爱与信的品质。结果,这个人可能处于清晰和快乐的状态,而那个人却处于模糊和不悦的状态,即使这二者同时在同一个社群里。状态在不同社群也是如此不同;在属天国度的社群不同于在属灵国度的社群。一般来说,这些状态变化上的不同就像地上不同气候下白昼状态的变化,因为它对有些人是晚上,同时对有些人却是早晨;对有些人是冷,同时对有些人却是热。

目录章节

目录章节

目录章节