史威登堡神学著作
204.然而,要知道,聪明和智慧照着这种交流因人而异。那些出于纯正的真理和良善形成其聪明和智慧的人照着天堂的形式享有与社群的交流;而那些并非出于纯正的真理和良善,然而仍出于与其一致的事物形成其聪明和智慧的人拥有一种断断续续、仅部分连贯的交流,因为它不是与处于天堂形式所在系列的社群进行交流。另一方面,那些因陷入源于邪恶的虚假而没有处于聪明和智慧的人则有与地狱社群的交流;他们的延伸取决于其确认的程度。还要知道,与社群的这种交流不是诸如能被身处其中的人所清晰觉察到的那种交流,而是一种与在他们里面并从他们流出的品质的交流。
注:思维向外流入周围灵人和天使的社群(6600-6605节)。然而,它不会搅动或扰乱社群的思维(6601, 6603节)。
153.恶灵有时看似转向天堂的方向;此时他们拥有聪明和对真理的领悟,但没有对良善的情感;一旦转回自己的方向,他们就没有了聪明或对真理的领悟;此时,他们会声称,他们所听闻并领悟的真理是虚假,而非真理;他们愿意虚假成为真理。关于这种转向,我被告知,对恶人来说,心智的理性部分能被如此转动,但意志部分不能;主如此规定,是为了叫每个人都有能力看见并承认真理;但是,没有人能接受真理,除非他处于良善,因为接受真理的,是良善,绝非邪恶;还有,人具有这样的能力,是为了叫他能通过真理变得更好。然而,他只有在处于良善的情况下才能变得更好;因此,人能以同样的方式被转向主;但如果他的生活是邪恶的,他就会立刻返回,并确认其邪恶的虚假;而这些虚假违背他曾理解并看到的真理。当他出于其内层在自己里面思考时,这一切就会发生。
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