史威登堡神学著作

天堂与地狱 #205

205.在天堂,所有

205.在天堂,所有人都照着属灵的关系,也就是在自己秩序中的良善与真理的关系进行分组。整个天堂都是如此,每个社群也是如此,每个家庭同样如此。这就是为何处于相似良善与真理的天使如同地上的血亲和姻亲关系那样彼此相识,好像他们从小就很熟悉。构成聪明与智慧的良善与真理以同样的方式在每位天使里面被排列。他们以同样的方式彼此相识;他们彼此相识,故联结起来。

因此,那些真理与良善照着天堂的形式在自己里面如此联结的人,便看见事物按其顺序接踵而来,还能看到它们如何在周围广泛连贯起来;而那些良善与真理并未照着天堂的形式在自己里面联结的人则看不到这一切。

注:良善认识自己的真理,真理也认识自己的良善(2429, 3101—3102, 3161, 3179—3180, 4358, 5704, 5835, 9637节)。良善与真理以这种方式结合(3834, 4096—4097, 4301, 4345, 4353, 4364, 4368, 5365, 7623-7627, 7752-7762, 8530, 9258, 10555节)。这一切通过来自天堂的流注实现(9079节)。

属天的奥秘 #1907

1907.“给了自己

1907.“给了自己的丈夫亚伯兰为他的女人”表示通过对真理的情感促成的结合。这从前面关于撒莱,以及内在人与外在人结合的论述清楚可知:亚伯兰的妻子撒莱在真正意义上是指对真理的情感;理性是从内在人与外在人的生命并情感的结合中生出的。夏甲作为女人,而不是作为妻子被送给亚伯兰,是因为按照神性秩序的律法,婚姻若不是一夫一妻的婚姻,就不是婚姻。婚姻之爱永远不可分割。这爱若被分在多个配偶当中,就不是婚姻之爱,而是淫乱之爱。关于这个主题,蒙主的神性怜悯,容后再述(2740节)。

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