史威登堡神学著作

天堂与地狱 #205

205.在天堂,所有

205.在天堂,所有人都照着属灵的关系,也就是在自己秩序中的良善与真理的关系进行分组。整个天堂都是如此,每个社群也是如此,每个家庭同样如此。这就是为何处于相似良善与真理的天使如同地上的血亲和姻亲关系那样彼此相识,好像他们从小就很熟悉。构成聪明与智慧的良善与真理以同样的方式在每位天使里面被排列。他们以同样的方式彼此相识;他们彼此相识,故联结起来。

因此,那些真理与良善照着天堂的形式在自己里面如此联结的人,便看见事物按其顺序接踵而来,还能看到它们如何在周围广泛连贯起来;而那些良善与真理并未照着天堂的形式在自己里面联结的人则看不到这一切。

注:良善认识自己的真理,真理也认识自己的良善(2429, 3101—3102, 3161, 3179—3180, 4358, 5704, 5835, 9637节)。良善与真理以这种方式结合(3834, 4096—4097, 4301, 4345, 4353, 4364, 4368, 5365, 7623-7627, 7752-7762, 8530, 9258, 10555节)。这一切通过来自天堂的流注实现(9079节)。

属天的奥秘 #6601

6601.一天早晨,

6601.一天早晨,我被明显指示,任何一个观念或小的情感都拥有无数事物,这些观念和情感也渗透到我周围的社群。有一段时间,我被保持在某种情感和由此产生的思维中;在此期间,我被指示与这情感和思维一致的社群何等之多。有五个社群通过活生生的言语显明出来。他们阐述了自己的想法,还发现我也有同样的想法。另外,他们说,他们知道我所注意的事,也就是我们正在思想的问题背后的原因,以及这些的目的。我的思维所延伸到的其它众多社群没有如此清楚地显明出来,它们也更加遥远。
  思维从它的对象,就是一个人正在思想的事物那里的延伸就像视觉对象的情形。来自视觉对象的光线传播到相当远的距离;这些光线进入人的视觉,并且无论距离是长是短,都能进入,这取决于视觉对象的明亮和发光度。因为若视觉对象在发光,那么它就能在比若它暗淡和幽暗的情况下远得多的距离处被看见。内在视觉,就是思维的视觉,和从内在视觉的对象发出的东西也一样。该视觉对象不像世上的物体那样是物质的,而是属灵的;因此,它们将光线传播到诸如属于灵界的那类事物中,因而传播到那里的真理和良善中,进而传播到充满这些真理和良善的社群中。正如这个世上的发光物体所发的光辐射得很远,在灵界,良善和对良善的情感也是如此;因为发光的火焰对应于对良善的情感。由此可见,人之生命的品质完全与他的思维和情感所延伸到的社群相匹配,也完全与这种延伸的质和量相匹配。
  

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