史威登堡神学著作

天堂与地狱 #21

21.有些天使更内在

21.有些天使更内在地接受从主发出的神性,有些则不怎么内在地接受神性。前者被称为属天天使,后者称为属灵天使。正是由于这种不同,天堂才被划分为两个国度,其中一个国度被称为属天国度,另一个被称为属灵国度。

注:天堂作为一个整体分为两个国度,一个属天国度和一个属灵国度(3887, 4138节)。属天国度的天使在自己的意愿部分接受主的神性,因而比那些在自己的理解力部分接受神性的属灵天使更内在(5113, 6367, 8521, 9936, 9995, 10124节)。

属天的奥秘 #5947

5947.“并你们的

5947.“并你们的父亲都接来”表它们的服务和靠近。这从“接他们的父亲”和“来”的含义清楚可知:“接他们的父亲”是指服侍,如下文所述;“来”是指靠近,如前所述(5941节)。至于“接他们的父亲”所表示的服务,情况是这样:低级事物要为更内在的事物服务。低级事物是属世层中的教会真理,由雅各的儿子们来代表;而更内在的事物是属灵良善,由他们的父亲以色列来代表。由于该良善更内在,或也可说,更高级,所以那些更外在或更低级的事物要为它服务。因为低级事物被形成,无非是为了成为仆人或说服务的事物。事实上,它们以这种方式被形成:更内在的事物能在它们里面并通过它们生活和行动,以至于如果更内在的事物从它们那里被夺走,它们无非是没有生命和活动的器皿,因而完全是死的。身体相对于它的灵就是这种情况;因此,当灵离开它时,身体立刻仆倒死亡。外在人相对于内在人,以及内在人相对于主,也是这种情况。因为内在人得以形成,是为了从主接受生命,无非是主生命的器官。因此,它被形成以服务于主,是为了对主之爱和对邻之仁所要求的、先在自然界后在灵界的一切功用。
  

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