史威登堡神学著作

天堂与地狱 #22

22.构成属天国度的

22.构成属天国度的天使因更内在地接受主的神性,故被称为内层和高层天使;因此,他们所构成的天堂被称为内层和高层天堂。它们之所以被称为高层和低层,是因为这些术语用来称呼内层事物和外层事物。

注:构成属天国度的天堂被称为高层,而构成属灵国度的天堂被称为低层(10068节)。内层事物用高层事物来表现,高层事物表示内层事物(2148, 3084, 4599, 5146, 8325节)。

属天的奥秘 #10662

10662.“在公牛

10662.“在公牛和小牲畜当中,凡开了子宫的”表存在于外在人和内在人中。这从“公牛和小牲畜”含义清楚可知,“公牛和小牲畜”,或牛群和羊群,是指与一个人同住的外在和内在良善(参看2566, 5913, 6048, 8937, 9135, 10609节)。
  

属天的奥秘 #8326

8326.”栽植他们

8326.”栽植他们”表不断重生。这从“栽植”的含义清楚可知,“栽植”是指重生,因为重生就像栽植。当一棵树被栽植时,它长出枝叶和果实,然后通过果实的种子又长出新树,以此类推。一个人的重生也是类似的情形,这也解释了为何在圣言中,一个人还被比作一棵树,一个重生之人被比作一个花园或乐园;这人所具有的信之真理被比作叶子,仁之良善被比作果实;长出新树的种子对应于源于良善的真理,或也可说,对应于源于仁之信。之所以说“不断重生”,是因为一个人的重生虽有一个开始,却永不停止;他不断变得更完美,不仅在活在世上时如此,而且在来世,直到永远都是如此。然而,他永远不可能达到任何一种能使他与神性相比的完美。

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