史威登堡神学著作
22.构成属天国度的天使因更内在地接受主的神性，故被称为内层和高层天使；因此，他们所构成的天堂被称为内层和高层天堂。它们之所以被称为高层和低层，是因为这些术语用来称呼内层事物和外层事物。
注：构成属天国度的天堂被称为高层，而构成属灵国度的天堂被称为低层(10068节)。内层事物用高层事物来表现，高层事物表示内层事物(2148, 3084, 4599, 5146, 8325节)。
55.每个人都照着在他之内的天堂品质而接受在他之外的天堂，故以同样的方式接受主，因为主的神性构成天堂。因此，当主在某个社群显明自己时，祂照着该社群所处的良善品质而在那里显现，因而在这个社群的显现不同于在那个社群的。这种多样性并不在于主，而在于出于自己的良善，因而照其良善仰望主的天使。他们因主照他们的爱之品质显现而感动，那些从至内在爱祂的人有至内在的感动，那些爱祂较少的人有较少的感动；而在天堂之外的恶人则因祂的同在而备受折磨。当主在某个社群显现时，祂在那里显为一位天使，但因闪耀出来的神性而有别于其他人。
2148.“他举目”表示祂在自己里面看见，这从“举目”的含义清楚可知。在圣言中，“目”表示内在视觉或理解力，这从前面(212节)所引用的经文可以看出来。因此，“举目”表示看见并感知到在自己之上的事物。在圣言中，内在事物以更高事物来表达，如“仰望”、“向天举目”、“高瞻远瞩”；其原因在于，人以为天堂在高处，或在自己上面；而事实上，它不在高处，而在于内在事物；当爱的天上事物存在于人里面时，他的天堂就存在于他里面(参看450节)。由此可知，“举目”表示在自己里面看见。
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