史威登堡神学著作
23.属天国度的天使所处的爱被称为属天之爱，就是对主之爱。属灵国度的天使所处的爱被称为属灵之爱，就是对邻之仁。由于一切良善皆属于爱(凡人所爱的，对他来说都是良善)，所以这个国度的良善被称为属天的，而另一个国度的良善被称为属灵的。显然，这两个国度彼此的区别，犹如对主之爱的良善与对邻之仁的良善的区别。由于对主之爱的良善是一种内层良善，这爱是内层之爱，所以属天天使是内层天使，被称为高层天使。
注：属天国度的良善是对主之爱的良善，属灵国度的良善是对邻之仁的良善(3691, 6435,9468, 9680, 9683, 9780节)。
10338.“就是会幕和法柜”表总体上主所在的天堂的一个代表。这从“会幕和法柜”、“法版”的含义清楚可知：“会幕和法柜”是天堂的一个代表(参看9457, 9481, 9485, 9784节)，之所以表示总体上天堂的一个代表，是因为帷帐内的会幕（法柜在那里）代表至内层或第三层天堂(9485节)，帷帐外的会幕代表中间或第二层天堂，院子代表末后和最低层天堂(9741节)；“法版”是指神性真理方面的主(8535, 9503节)。
2086.创世记17:20.至于以实玛利，我已听见你了。看哪，我必赐福给他，使他繁殖，使他大大增多；他必生十二个首领，我也要使他成为一大民族。“至于以实玛利，我已听见你了”表示那些从真理发展出理性的人，他们将得救；“看哪，我必赐福给他”表示他们将被充满和赋予；“使他繁殖”表示信之良善；“使他大大增多”表示来自这良善的真理；“大大”表示没有限量；“他必生十二个首领”表示从仁而生的信的主要诫命；“我也要使他成为一大民族”表示良善的享受和增长。
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