史威登堡神学著作

天堂与地狱 #23

23.属天国度的天使

23.属天国度的天使所处的爱被称为属天之爱,就是对主之爱。属灵国度的天使所处的爱被称为属灵之爱,就是对邻之仁。由于一切良善皆属于爱(凡人所爱的,对他来说都是良善),所以这个国度的良善被称为属天的,而另一个国度的良善被称为属灵的。显然,这两个国度彼此的区别,犹如对主之爱的良善与对邻之仁的良善的区别。由于对主之爱的良善是一种内层良善,这爱是内层之爱,所以属天天使是内层天使,被称为高层天使。

注:属天国度的良善是对主之爱的良善,属灵国度的良善是对邻之仁的良善(3691, 6435,9468, 9680, 9683, 9780)。

属天的奥秘 #4439

4439.“雅各听见

4439.“雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿”表不合法的结合,也就是说,与此处“雅各”所代表的外在教会所拥有的真理情感的错误结合。这从“玷污”的含义,以及“底拿”和“雅各”的代表清楚可知:“玷污”是指不合法的结合,因为婚姻表示一种合法的结合(参看4434节) ,因此对它们的玷污就表示不合法的结合(参看4433节);“底拿”是指对信的一切事物的情感,以及由这种情感所产生的教会(4427节);“雅各”在此是指外在的古教会。“雅各”在此之所以表示外在的古教会,是因为这教会要建立在他的后代当中;事实上,如果他的后代接受了存在于古人当中的内层真理,该教会早就建立了。该教会在此由雅各来代表,这一点从本章的整个思路也能明显看出来,因为雅各并没有参与他儿子重击这城并杀害哈抹和示剑的计划;因此他对西缅和利未说:“你们连累我,使我在这地的居民中有了臭名”(34:30);并且他死前说了这样的预言:
不要让我的灵魂进入他们的隐秘处,不要让我的荣耀参与他们的集会;因为他们在怒中杀人,任意砍断牛的腿筋。(创世记49:6)
此外在圣言的许多其它经文中,“雅各”也代表外在的古教会(422, 4286节)。“雅各”之所以代表这个教会,是因为就至高意义而言,他代表外在教会所对应的主的神性属世层。而他的“儿子们”则表示他的后代,他们在他们自己当中毁灭了存在于古人当中的真理,由此摧毁了要构成教会之物;所导致的后果是,他们当中只存留了教会的代表(参看4281, 4288, 4289, 4303节)。

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