史威登堡神学著作

天堂与地狱 #23

23.属天国度的天使

23.属天国度的天使所处的爱被称为属天之爱,就是对主之爱。属灵国度的天使所处的爱被称为属灵之爱,就是对邻之仁。由于一切良善皆属于爱(凡人所爱的,对他来说都是良善),所以这个国度的良善被称为属天的,而另一个国度的良善被称为属灵的。显然,这两个国度彼此的区别,犹如对主之爱的良善与对邻之仁的良善的区别。由于对主之爱的良善是一种内层良善,这爱是内层之爱,所以属天天使是内层天使,被称为高层天使。

注:属天国度的良善是对主之爱的良善,属灵国度的良善是对邻之仁的良善(3691, 6435,9468, 9680, 9683, 9780)。

属天的奥秘 #6834

6834.“荆棘却没

6834.“荆棘却没有烧毁”表属世层中联结于神性良善的神性真理。这从“荆棘”和“没有被火烧毁”的含义清楚可知:“荆棘”是指真正的记忆知识,或记忆知识的真理,如前所述(6832, 6833节),在此因论及主,故表示属世层中的神性真理(之所以是指属世层,是因为真理在那里以记忆知识的形式出现);“没有被火烧毁”是指没有被神性之爱的良善消散或化为乌有,“火”是指神性之爱的良善(参看6832节)。因此,它被联结于它,即在属世层中神性真理被联结于神性良善。这就是这些话在论述主的至高意义上的含义。此中情形是这样:在来世,神性之爱的神性良善是真正的太阳之火。这火如此炽热,以致如果它的热真的落到某个人身上,哪怕落到至内层天堂的一位天使身上,中间没有一个缓和的防护物,那么他会丧失所有意识感觉,从而被毁灭。主的神性之爱就是如此炽热。但当主在世,并将人身本质与神性本质联结起来时,祂在自己的人身里面接受这爱之火,并将它与当祂将祂自己变成神之律法时的真理相联结。这就是属世层中神性真理被联结神性良善的意思。
  

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