史威登堡神学著作

天堂与地狱 #239

239.天使的言语还

239.天使的言语还充满智慧,因为它是从他们的内在思维流出的,他们的内在思维就是智慧,正如他们的内在情感就是爱,他们的爱与智慧在其言语中联结起来。因此,他们的言语如此充满智慧,以致他们能用一句话表达世人用上千句话都无法表达的内容;他们的思维观念所包含的事物超出人的理解,更超出他的表达能力。这就是为何经上说,在天堂所看见和听见的,是不可说的,是耳朵未曾听见、眼睛未曾看见的。

我也曾蒙允许通过经历得知这一事实,有时进入天使所处的状态,在这种状态下与他们交谈。那时,我能明白一切,但当我被带回原先的状态,因而进入适合人的属世思维,想忆起我所听到的话时,却做不到。因为有成千上万的事物不适合属世观念,故若不通过天堂之光的微妙变化,是难以言传的,因而根本无法以人类的话语来表达。天使的话语源于他们的思维观念,而他们的思维观念也是天堂之光的变化;这些话的语气源于情感,而情感是天堂之热的变化,因为天堂之光是神性真理或智慧,天堂之热是神性良善或爱(参看126-140节)。天使从神性之爱拥有自己的情感,从神性智慧拥有自己的思维。

注:天使的话语所来自的观念通过天堂之光的奇妙变化来表达(1646, 3343, 3993节)。

属天的奥秘 #1643

1643.天使灵的言

1643.天使灵的言语是无法理解的;所以在此只用几句话说说它,但只能说被称为代表的那种。他们讨论的主题本身会以奇妙的形式有代表性地呈现出来,这种形式从感官物体中被抽离出来,通过最甜蜜、最美丽的代表以无数方式发生变化。从相爱的幸福中不断涌现出来的情感流注从主通过更高的天堂流入,使得每一个事物可以说都活了。他们讨论的每一个主题都以这种方式通过连续的系列代表呈现出来。无论在哪个系列,没有一个代表能被清晰地描述出来。这些就是流入灵人观念的东西,但对他们来说并不明显,除非某种普遍的东西流入并影响他们。他们对天使灵清晰感知到的事物没有任何清晰的感知。

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