史威登堡神学著作

天堂与地狱 #243

243.像灵界的这种

243.像灵界的这种言语是每个人与生俱来的,就居于他的内在理智部分。而人却不知道这一点,因为这种言语在世人当中不像在天使当中那样降至类似情感的话语。然而,这就是为何人在进入来世时,同样进入这种言语,和灵人、天使一样,因而不用教就知道如何说话。有关该主题的详情,容后再述。

注:属灵或天使的言语就在人里面,尽管他没有意识到这一点(4104节)。内在人的观念是属灵的,但活在世上时,人以属世的形式察觉它们,因为那时他在属世层面思考(10236—10237, 10551节)。死后,人会进入他的内在观念(3226, 3342—3343, 10568, 10604节)。那时,这些观念构成他的言语(2470-2479节)。

天堂与地狱 #234

二十七、天使的语言

二十七、天使的语言

234.天使如世人那样彼此交谈,也谈论各种话题,如家庭事务、社群事务,以及道德生活和属灵生活的问题。唯一不同的是,他们的交谈比世人的更明智,因为他们出于更内在的思维交谈。我蒙允许与他们频繁来往,和他们像朋友那样交谈,有时也像陌生人;由于这种时候,我处于类似他们的状态,所以我只知道我正与世人交谈。

属天的奥秘 #3343

3343.内层天堂天

3343.内层天堂天使的言语还要更美,它的代表还要更有吸引力;但取了这种代表性形状的观念是无法用语言来表达的。若真的用语言表达出来,它们不仅超出一切理解,还超出一切相信。属灵事物,也就是真理的形式,是由天堂之光的改变产生的;以无数奇妙方式发生变化的情感就在这些改变里面;而属天事物,也就是良善的形式,是由天堂之火,或天堂之热的改变产生的。它们以这种方式激发一切情感。与肉体分离后,人也采用这种内层或深层说话风格;但前提是,他活在世上时处于属灵良善,就是信之良善,或也可说对邻之仁。因为他拥有这种语言在自己里面,只是他没有意识到而已。

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