史威登堡神学著作

天堂与地狱 #248

248.当天使或灵人

248.当天使或灵人与人交谈时,此人便能听见,犹如人与人交谈;然而,只有他本人听得见,旁边的人却听不见。这是因为天使或灵人的言语首先流入人的思维,并经由一种内在途径流入他的听觉器官,因而从内部激活听觉。而人与人交谈时,其言语首先流入空气,并经由一种外在途径流入他的听觉器官,从外部激活听觉。由此可见,天使或灵人与人的交谈在人里面被听见;但由于它同样激活听觉器官,所以这种交谈同样听得见。天使或灵人的言语从内部流下来,一直流入耳朵;这一点通过以下事实向我清楚显明:它也流入舌头,造成轻微的颤动,但没有任何实际动作,如此人自己通过舌头调节说话的声音以形成话语时的情形。

天堂与地狱 #235

235.和人类语言一

235.和人类语言一样,天使语言也分为词语。它也清楚发出声音,并听得见。事实上,和世人一样,天使同样有嘴巴、舌头、耳朵,赖以清晰发出说话声的大气,尽管这大气是适合天使的属灵大气,因为天使是属灵的。天使在自己的大气中呼吸,并用自己的呼吸发出声音,和世人一样。

注:天堂也有呼吸,但天堂的呼吸更内在(3884—3885节);通过经历说明(3884—3885, 3891, 3893节)。他们的呼吸方式照他们的状态而各不相同,多种多样(1119, 3886—3887, 3889, 3892—3893节)。恶人在天堂完全不能呼吸,他们到了那里就会窒息(3894节)。

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