史威登堡神学著作
/ 603
249.但如今，与灵人交谈极少获得允许，因为这是很危险的。那时灵人其实知道他们与人同在；恶灵具有这种性质，他们对人心怀致命的仇恨，巴不得将他的身体和灵魂彻底毁灭。对那些沉浸于幻想，以至于远离适合属世人的乐趣之人来说，他们就是这样做的。一些过着离群索居生活的人有时也听见灵人与他们说话，并无危险。主将这些灵人稍稍隔开，以致他们不知道他们与这些人在一起。因为绝大多数灵人没有意识到，除了他们所生活的世界外还有其它任何世界的存在，因而没有意识到其它地方也有人。这就是为何人不被允许反过来与他们交谈，若人这样做，他们就会知道。
那些经常思考宗教问题，并且如此专注于其中，以至于可以说在自己里面看到他们的人，便开始听见灵人与他们说话。这是因为，当人主动完全沉浸于宗教问题，无论哪种宗教，而不在世界时常实践各种有益活动时，这些问题就会深深进入人的内层，在那里停歇，占据此人的整个灵，甚至进入灵界，并作用于那里的灵人。不过，这些人都是幻想家和狂热者；无论他们听见哪种灵人说话，都以之为圣灵；而事实上，这类灵人都是狂热的灵人。像这样的灵人视虚假为真理，并且不仅使自己如此信服，还使他们所流入的人也如此信服。然而，这类灵人逐渐被移除，因为他们开始引诱其他人作恶，并掌控他们。狂热的灵人凭以下事实而有别于其他灵人：他们自以为是圣灵，还以为他们所说的话是神性。由于人向他们献上神性敬拜，所以他们不会伤害他们所流入的这个人。我有时与他们交谈，那时他们注入其敬拜者的恶事被曝光。他们都住在朝左的一个沙漠之地。
注：人能与灵人并天使交谈；古人经常与他们交谈(67-69, 784, 1634, 1636, 7802节)。在某些星球，天使和灵人以人的形式显现，并与居民交谈(10751—10752节)。但如今在地球，与灵人交谈是很危险的，除非人处于正确的信仰，并被主引领(784, 9438, 10751节)。
/ 603
/ 10837
6784.“她们说，有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手”表因为依附于教会的真正记忆知识胜过了由邪恶所产生的虚假之教义的能力。这从“埃及人”和“脱离牧羊人的手”的含义清楚可知。“埃及人”是指真正的记忆知识，因为“人”表示真理(3134节)，“埃及人”表示记忆知识(1164, 1165, 1186, 1462, 4749, 4964, 4966, 4967, 5700, 6004, 6692节)。摩西在此之所以被称为“一个埃及人”，是因为摩西在此代表那些处于由“米甸祭司的女儿”所表示的简单良善之真理的人所拥有的真理。他们处于这种真理，是因为他们是外在教会成员(6775节)；因此还说“依附于教会的记忆知识”。“脱离牧羊人的手”是指真正的记忆知识胜过由邪恶所产生的虚假的能力，因为“脱离“是指胜过，因为凡脱离其他人手的人就是胜过了他们；“手”是指能力（878, 3387, 4931-4937, 5327, 5328, 5544节），“牧羊人”是指进行教导的人，在此是指教导邪恶所产生的虚假之人（6779节）；他们因是教导者，故也是这种教义。
真正的记忆知识胜过邪恶所产生的虚假教义的能力，这是因为神性存在于源于良善的一切真理中。而对立面则存在于源于邪恶的虚假中，与神性对立的东西完全不能胜过。所以在来世，上千个陷入源于邪恶的虚假之人完全胜不过一个处于源于良善的真理之人。相反，在这一个人面前，上千个人都会逃离；即便不逃离，也会受到痛苦和折磨。之所以说源于邪恶的虚假，是因为这种虚假是真正的虚假；但不是源于邪恶，而是源于对真理的无知的虚假不是真正的虚假。反对天堂的，是邪恶，而非出于无知的虚假。事实上，如果这种无知含有某种程度的纯真在里面，那么这种虚假也会如同真理那样被主接纳。因为受制于这种虚假的人接受真理。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
