史威登堡神学著作

天堂与地狱 #258

二十九、天堂的文字

二十九、天堂的文字

258.既然天使也有语言,并且他们的语言同样由词语构成,他们自然也有文字;通过文字犹如通过语言那样表达他们心里想到的东西。有时我会收到送给我的纸张,上面的文字极像世上的手抄本,有的像印刷体。我能以同样的方式阅读它们,但只被允许从中零星地获得一点概念,因为通过天堂来的文字教导人并不符合神性秩序,人必须唯独通过圣言接受教导。事实上,圣言是天堂与大地,因而主与人之间交流和结合的唯一方式。先知也见过天上所写的纸张,这一事实在以西结书有所说明:

我观看,看哪,一只手由灵向我伸出来,手中有一书卷。他将书卷在我面前展开,前面后面都写着字。(以西结书2:9-10)

启示录:

我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。(启示录5:1)

天堂与地狱 #200

二十三、天堂的形式,

二十三、天堂的形式,这形式决定了那里的联系和交流

200.从前面各章的说明可在某种程度上看出天堂的形式是什么样;如:天堂在其最大和最小之物上都像它自己,或说有一个基本的相似性(72节);因此,每个社群都是一个较小形式的天堂,每位天使都是一个最小形式的天堂(51-58节);正如整个天堂类似一个人,天堂的每个社群类似一个较小形式的人,每位天使类似一个最小形式的人(59-77节);最有智慧的天使住在中间,不太智慧的天使住在周围,甚至边界,这适用于每个社群(43节);那些处于爱之良善的人从东到西住在天堂,那些处于源自良善之真理的人从南到北住在天堂;这同样适用于每个社群(148-149节)。这一切都取决于天堂的形式;故由此可断定,该形式总体上是什么样。

注:就一切天使社群而言,主照着祂的神序排列整个天堂,因为正是在天使里面并围绕天使的主之神性构成天堂(3038, 7211, 9128, 9338, 10125, 10151, 10157节)。关于天堂的形式(4040-4043, 6607, 9877节)。

天堂与地狱 #72

72.每个社群当显为

72.每个社群当显为一个整体时,就呈现为一个人的形式,因为天堂作为一个整体就具有这种形式;这一点在前一章已经说明。此外,在最完美的形式,如天堂的形式中,部分与整体,以及较小形式与最大形式都有一个样式。天堂的较小形式和部分,就是构成它的社群,也就是较小形式的天堂(参看51-58节)。这种样式贯穿始终,因为在天堂,所有人的良善都来自一个爱,因而来自一个源头。这一个爱,作为天堂所有人良善的源头,就是来自主的对主之爱。正因如此,总体上的整个天堂,和不怎么总体的每个社群,以及具体的每位天使都是主的一个样式,如前所示(58节)。

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