史威登堡神学著作
259.天堂文字的存在是主为圣言的缘故而提供的,因为就其本质而言,圣言就是神性真理;无论天使还是世人,皆从圣言获得其一切智慧。事实上,圣言是主说的,主所说的话依次穿越众天堂,并终止于世人当中。圣言由此既适合天使的智慧,也适合世人的聪明。因此,天使也有一部圣言,并像世人那样阅读它,也从中提取他们的教义,靠它讲道(221节)。圣言是一样的;但它的属世意义,也就是我们当中的字义,在天堂并不存在。天堂只有属灵意义,也就是圣言的内义。至于这层意义的性质,可参看《白马》这本小册子。
173.出现在天堂里的事物出现的方式不同于世上的事物。在天堂,一切事物都应着天使的内层从主形成。因为天使既有内层也有外层。其内层里的一切事物都与爱和信有关,因而与意愿和理解力有关,因为意愿和理解力就是它们的容器;而他们的外层则对应于他们的内层。外层事物对应于内层事物(参看87-115节)。这一点可通过前面有关天堂的热和光的阐述来说明,即:天使照其爱的品质而拥有热,照其智慧的品质而拥有光(128-134节)。这同样适用于冲击天使感官的其它事物。
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