史威登堡神学著作

天堂与地狱 #260

260.另有一次,一

260.另有一次,一张小纸从天堂被传给我,上面只有几个以希伯来字母所写的字。我被告知,每个字母都涉及智慧的奥秘,这些奥秘就包含在这些字母的屈折变化和弯弯曲曲当中,因而也包含在发音当中。我由此明白主的这些话是什么意思:

我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一划也不能废去。(马太福音5:18)

在教会,众所周知,圣言的一点一划都是神性;至于这一点一划里的神性到底藏在何处,却至今不为人知,所以需要解释。在至内层天堂,文字由各种屈折变化和弯弯曲曲的形式构成,这些屈折变化和弯弯曲曲符合天堂的形式。天使通过它们表达其智慧的奥秘,包括他们无法以话语来表达的许多事物。神奇的是,天使无需练习,也不用老师教就知道这种文字,它们就像天使的语言那样被植入他们(参看236节)。因此,这种文字是天上的文字。它们之所以被植入,是因为思维和情感的一切延伸,因而天使聪明和智慧的交流都照着天堂的形式发出(201节)。由于同样的原因,他们的文字也流入该形式。我被告知,地球上的上古之人在字母发明之前就拥有这种文字;它转变为希伯来语的字母,这些字母在古时都是屈折变化的,无一像现在那样以直线来划定。正因如此,在圣言中,神性事物和天堂的奥秘就包含在圣言的一点一划,以及小角当中。

天堂与地狱 #202

202.首先,有必要

202.首先,有必要说明何谓“处于天堂的形式”。人既照着天堂的形像,也照着尘世的形像被造;他的内在处于天堂的形像,而他的外在处于尘世的形像(参看57节)。或说“处于形像”,或说“照着形式”,意思都一样。由于人因其意愿的邪恶和随之思维的虚假而在自己里面摧毁了天堂的形像,也就是天堂的形式,并将地狱的形像和形式带进来以取代之,所以他的内在自出生时就被关闭了。这就是为何人生在纯粹的无知中,而各种动物却不然。为了能恢复天堂的形像或形式,人必须被教导属于秩序的事;因为如前所述,形式取决于秩序。圣言包含神序的所有法则,因为圣言的戒律就是神序的法则。因此,只要人知道这些戒律并照之生活,他的内在就被打开,天堂的形像或形式在那里重新形成。由此可见何谓“处于天堂的形式”,就是照着圣言里的那些话生活。

注:神性真理就是秩序的法则(2447, 7995节)。人只有在照着秩序生活,也就是照着神性真理处于良善的情况下才是人(4839, 6605, 6626节)。神序的一切事物都被汇集在人里面,他自创造时在形式上就是神序(4219, 4220, 4222, 4223, 4523, 4524, 5114, 6013, 6057, 6605, 6626, 9706, 10156, 10472节)。人并非生在良善与真理中,而是生在邪恶与虚假,也就是神序的对立面,因而生在纯粹的无知中;因此,他必须重新出生,也就是重生;重生通过来自主的神性真理实现,以便他能被引入秩序(1047, 2307—2308, 3518, 3812, 8480, 8550, 10283—10284, 10286, 10731节)。当主重新形成人,也就是使他重生时,祂照秩序排列他里面一切事物,因而把它们排列成天堂的形式(5700, 6690, 9931, 10303节)。

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