史威登堡神学著作

天堂与地狱 #261

261.至内层天堂就

261.至内层天堂就使用这种具有天堂形式特征的文字,那里的天使在智慧上超越其他人。他们通过这些特征表达情感,思维则照着所论述的主题依次从情感流出,并接踵而来。因此,我也被允许看见的这些文字含有思维所无法详尽的奥秘。不过,这种文字在低层天堂并不存在。低层天堂的文字类似世上的文字,具有同样的特征,然而却是世人所不易理解的,因为它们以天使的语言写成;而天使的语言具有这样的性质,它与人类语言毫无共同之处(237节)。他们用元音表达情感,用辅音表达源于情感的思维观念,用源于这些观念的话语表达事物的意义(参看236,241节)。此外,我也见过的这种文字仅用几句话就比人用数页纸所表达的内容还要多。他们以这种方式拥有在低层天堂写成的圣言,但在至内层天堂却拥有通过天堂形式来表达的圣言。

天堂与地狱 #205

205.在天堂,所有

205.在天堂,所有人都照着属灵的关系,也就是在自己秩序中的良善与真理的关系进行分组。整个天堂都是如此,每个社群也是如此,每个家庭同样如此。这就是为何处于相似良善与真理的天使如同地上的血亲和姻亲关系那样彼此相识,好像他们从小就很熟悉。构成聪明与智慧的良善与真理以同样的方式在每位天使里面被排列。他们以同样的方式彼此相识;他们彼此相识,故联结起来。

因此,那些真理与良善照着天堂的形式在自己里面如此联结的人,便看见事物按其顺序接踵而来,还能看到它们如何在周围广泛连贯起来;而那些良善与真理并未照着天堂的形式在自己里面联结的人则看不到这一切。

注:良善认识自己的真理,真理也认识自己的良善(2429, 3101—3102, 3161, 3179—3180, 4358, 5704, 5835, 9637节)。良善与真理以这种方式结合(3834, 4096—4097, 4301, 4345, 4353, 4364, 4368, 5365, 7623-7627, 7752-7762, 8530, 9258, 10555节)。这一切通过来自天堂的流注实现(9079节)。

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