史威登堡神学著作

天堂与地狱 #263

263.我还见过天堂

263.我还见过天堂有一种纯由数字构成,并照秩序和系列排列的文字,就像由字母和词语组合而成的文字。我被告知,这种文字出自至内层天堂,当思维从高层天堂流下来时,其天堂的文字(如260-261节所述)就在低层天堂的天使面前以数字来阐明;并且这种数字文字同样含有奥秘,其中有些奥秘既无法以思维来理解,也无法以话语来表达。事实上,一切数字都相对应,并照着它们的对应而具有意义,和词语一样。不同之处在于,数字表现总的实体,词语则表现具体的实体。由于一个总体包含无数细节,所以数字文字比字母文字包含更多奥秘。

我由此看出,在圣言中,数字和词语一样,都表示事物。至于简单的数字,如2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 12,表示什么,以及复合的数字,如20, 30, 50, 70, 100, 144, 1000, 10,000, 12,000,表示什么,可参看《属天的奥秘》一书,那里论述了它们。在天堂的这种文字中,总有一个数字作为前缀被摆在首位,后续数字取决于这个数字,如同取决于它们的主题;因为这个数字可以说是所论述问题的一个索引,而后续数字由此更具体地界定这个问题。

注:在圣言中,一切数字都表示事物(482, 487, 647—648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 6470, 6175, 9488, 9659, 10217, 10253节)。从天堂说明(4495, 5265节)。复合数字和简单数字的含义是一样的,因为它们是由简单数字相乘而得的(5291, 5335, 5708, 7973节)。上古之人通过数字传达天上的奥秘,这些数字形成对教会状态的一种计算(575节)。

天堂与地狱 #159

159.我被指示在属

159.我被指示在属天国度,当天使处于其第一、第二和第三状态时,显为太阳的主在他们眼中各是何形像。我看见显为太阳的主一开始红光闪闪,如此辉煌,以至于无法形容。我被告知,当天使处于其第一状态时,显为太阳的主在他们看来是这样。后来,这太阳周围出现一个巨大而暗淡的光晕,使太阳如此辉煌的红光闪闪的品质因这光晕而开始暗淡。我被告知,当天使处于其第二状态时,太阳在他们看来便是这样。然后,我看见光晕逐渐变暗,以致太阳不再那么红光闪闪,并且这一过程逐渐持续,直到最后它显得相当亮白。我被告知,当天使处于其第三状态时,太阳在他们看来就是这样。此后,我看见这亮白向左朝天堂的月亮移动,增添了月亮的光芒,以致这月亮显得格外明亮。我被告知,这是属天国度天使的第四个状态,也是属灵国度天使的第一个状态;状态的变化在这两个国度都是这样交替进行的;然而,不是同时在整个国度,而是在一个接一个的社群中逐渐进行。此外,我还被告知,这些交替不是固定的,而是在他们不知不觉中或早或晚地临到他们。

天使继续说,太阳本身既不改变也不移动;但它照着他们状态的持续发展而具有这种表象,因为主照着各人的状态向各人显现,因此:当人处于一种强烈的爱时,祂显得红光闪闪,随着人的爱消退便不再如此闪耀,直到最后显得亮白。各人状态的品质由造成太阳火焰和光芒表面变化的暗淡光晕来代表。

属天的奥秘 #482

482.迄今为止,没

482.迄今为止,没有人知道出现在本章的“年”和“年数”在内义上表示什么。那些停留于字义的人以为它们无非是世俗的年数,但从此处直到第12章的内容无一是如字面上所呈现的那种历史;相反,每一个细节都包含不同性质的某种事物。适用于名字的,也适用于数字(470节)。在圣言中,数字3和7经常出现;无论在哪里出现,它们都表示在所提到的时间或其它东西所体现或代表的状态方面的某种神圣或不可侵犯的事物。这适用于最短的时间,如适用于最长的时间一样,因为正如部分构成整体,最短的或最小的,构成最长的或最大的。事实上,一种相似性必须存在,以便一个整体可以恰当地从部分中出来,或最大的从最小的中出来。
如以赛亚书:
现在耶和华宣告说,三年之内,照雇工的年数,摩押的荣耀必毫无价值。(以赛亚书16:14)
又:
于是主对我说,一年之内,照雇工的年数,基达的一切荣耀都必消没。(以赛亚书21:16)
此处既指最短的时间,也指最长的时间。哈巴谷书:
耶和华啊,我听见你的名声就惧怕。耶和华啊!求你在这些年中间复活你的作为,在这些年中间显明出来。(哈巴谷书3:2)
此处“这些年中间”表示主的降临。若时间间隔较短,它表示主的每一次降临,如当一个人正在重生时;若间隔较长,则表示主的教会正在重新兴起。在以赛亚书,它还被称为“救赎之年”:
报仇之日在我心中,我救赎之年已经来到。(以赛亚书63:4)
撒旦要被捆绑的“一千年”(启示录20:2-3, 7)和头一次复活的“一千年”(启示录20:4-6)也绝非表示一千年,而是表示他们的状态。因为正如“日”用来表述状态,如前所示(23节),“年”也是如此,状态以年数来描述。由此明显可知,本章中的时间也体现状态,因为每个教会所处的感知状态都与众不同。他们感知力的不同是由性情(无论遗传的还是后天获得的)不同导致的。

目录章节

目录章节

目录章节