史威登堡神学著作

天堂与地狱 #264

264.那些对天堂一

264.那些对天堂一无所知,并且不愿对它持有任何其它概念,只将其想象为某种纯粹的大气之物,而天使在其中就像没有听觉和视觉的理智头脑那样四处飞翔的人,无法相信天使拥有语言和文字。因为他们将一切事物的实体存在都置于物质中;然而,天堂的文字具有和世上的事物一样的真实存在,那里的天使拥有生命和智慧所需的一切事物。

属天的奥秘 #487

487.“日”表示总

487.“日”表示总体的时间和状态。这在第一章(23节)已经说明,在那里,“创造的日子”没有别的意思。在圣言中,一整个时期通常被称为“一日”,这种情况明显可见于本节和接下来的几节经文(5:5, 8, 11, 14, 17, 20, 23, 27, 31);因此,属于时间的总体状态由“日”来表示;当加上“年”时,年期就表示那些状态的性质,因而表示具体的状态。
上古之人有自己特有的数字,用来表示教会的不同方面,如:数字3、7、10、12,以及由这些和其它数字组合而成的许多数字,他们用这些数字来描述教会的状态。因此,这些数字含有奥秘,这些奥秘需要花大量精力才能解开。事实上,一个数字就是对教会状态的一个评估。圣言通篇都有这种特征,尤其是先知书。犹太教会的宗教仪式中也有数字,既有时间的数字,也有尺寸或数量的数字;如涉及祭物、素祭、献祭和其它事物的数字,它们处处都照着对它们的使用而表示神圣事物。因此,本节经文中的“八百”和下一节经文中的“九百三十”,甚至之后几节经文中提到的数字,所包含的事物太多了,以至于无法复述;这些事物都与其教会的状态变化有关,而这些状态关系到他们自己的总体状态。蒙主的神性怜悯,我们将在本书后面部分适时说明一些简单数字,直到“十二”都表示什么,因为若不先了解这些数字的含义,理解复合数字的含义是不可能的。

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