史威登堡神学著作

天堂与地狱 #264

264.那些对天堂一

264.那些对天堂一无所知,并且不愿对它持有任何其它概念,只将其想象为某种纯粹的大气之物,而天使在其中就像没有听觉和视觉的理智头脑那样四处飞翔的人,无法相信天使拥有语言和文字。因为他们将一切事物的实体存在都置于物质中;然而,天堂的文字具有和世上的事物一样的真实存在,那里的天使拥有生命和智慧所需的一切事物。

天堂与地狱 #166

166.这同样适用于

166.这同样适用于因时间而存在的一切事物,如一年四季,即所谓的春、夏、秋、冬;一日四时,即早晨、正午、晚上、夜间;人的四个年龄段,即幼年期、青年期、成年期、老年期;以及其它一切要么因时间存在,要么按时间顺序发展的事物。人在思想它们时,都是出于时间思考;但天使出于状态思考。因此,凡它们里面对世人来说出于时间的任何事物,到了天使那里就变成状态的概念。春天和早晨变成诸如当天使处于第一状态时,在他们里面的那种爱与智慧的概念;夏天和正午变成诸如当他们处于第二状态时,在他们里面的那种爱与智慧的概念;秋天和晚上变成诸如当他们处于第三状态时,在他们里面的那种爱与智慧的概念;冬天和夜间则变成诸如存在于地狱中的那种状态的概念。这就是为何在圣言中,这些时期具有同样的含义(参看155节)。由此可见,出现在世人思维中的属世概念到了与世人同在的天使那里,是如何变成属灵概念的。

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