史威登堡神学著作

天堂与地狱 #273

273.尽管天使在智

273.尽管天使在智慧上不断被完善,但他们的智慧即便被完善到永恒,也不可能被完善到他们的智慧与主的神性智慧之间存在任何比率的程度;因为主的神性智慧是无限的,而天使的智慧是有限的;有限与无限之间不可能有任何比率关系。

注:天使能被完善到永恒(4803, 6648节)。

天堂与地狱 #215

215.主的属灵国度

215.主的属灵国度的管理被称为“公平”,因为那里的人都处于属灵的良善,也就是对邻之仁的良善,该良善本质上是真理。真理属于公平,良善属于公义。这些天使也被主引导,不过是间接的(208节);因此他们拥有管理者,数量的多寡视他们所在社群的需要而定。他们也有共同生活所依据的律法。管理者依法治理一切事物,他们理解这些律法,因为他们有智慧,在疑惑的事上会得到主的启示。

注:属灵国度的天使处于真理,属天国度的天使处于良善(863, 875, 927, 1023, 1043—1044, 1555, 2256, 4328, 4493, 5113, 9596节)。属灵国度的良善是对邻之仁的良善,该良善本质上是真理(8042, 10296节)。在圣言中,“公义”论及良善,“公平”论及真理,因此“行公义、公平”表示良善与真理(2235, 9857节)。“大公平”(出埃及记6:6)表示神性秩序的律法,因而表示神性真理(7206节)。

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