史威登堡神学著作

天堂与地狱 #275

275.在同一层天堂

275.在同一层天堂,或同一个天堂社群,天使并非享有完全相同的智慧;他们的智慧各不相同。住在中间的天使最有智慧,住在周围,直至边界的天使智慧次之。智慧照着远离中间的距离而递减,就像光明随着趋向黑暗而渐弱一样(参看43,128节)。他们的光处于和他们的智慧一样的层级,因为天堂之光就是神性智慧,每个人都照着他接受智慧的程度而处于光。关于天堂之光,以及对它的各种接受,可参看前文(126-132节)。

属天的奥秘 #3738

3738.“我所立为

3738.“我所立为柱子的这石头”表示在秩序的最后层级或最外层的真理。这从前面的阐述(3724, 3726节)清楚可知,那里有同样的话。

属天的奥秘 #917

917.“各从自己的

917.“各从自己的族类”表示成双成对。这从前面的阐述清楚可知,即:“凡洁净的每样七对”、“凡不洁净的每样两个”进入方舟(创世记7:2, 3, 15);而此处说它们“各从自己的族类,都出了方舟”。其原因在于,现在主把一切事物都带入秩序,好叫它们能代表家族或宗族。对重生之人来说,良善和真理,或仁的事物和信的事物彼此关联,就像血亲和姻亲关系,因而就像来自同一个祖先或世系的家族,和在天堂一样(685节)。这就是主带给良善和真理的秩序。具体来说,本节的意思是,一切良善,无论总体还是细节,都关注自己的真理,就好像这些真理与它们在婚姻中相结合一样。正如仁总体上关注信,良善在每个细节上也都关注真理。因为总体若不是细节的产物,就不是总体。总体正是从细节获得其存在,并凭它们而被称为总体。对每个人来说,情况都是这样:人总体上如何,他在其情感和观念的一切最小细节上就如何。他由这些细节构成,或这些细节使他成为总体上的样子。因此,那些已经重生的人,在最小细节上会成为他们总体上的样子。

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