史威登堡神学著作
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283.凡处于纯真良善的人，都被纯真打动，并且在他处于该良善的程度内被纯真打动。然而，那些未处于纯真良善的人则不会被纯真打动。因此，地狱里的所有人都与纯真截然对立；他们不知道何为纯真；他们具有这样的性质：越是纯真之人，他们越充满害他的欲望。这就是为何他们不能看见小孩子；一看见小孩子，他们就充满害他们的残忍欲望。由此清楚可知何为自我形象，因而它所滋养的自我之爱与纯真是对立的；因为地狱里的所有人都陷入自己的自我形象，因而陷入自我之爱。
注：自我形象就是爱自我胜过神，爱世界胜过天堂；与自己相比，视邻舍一文不值；因此，这就是爱自己爱世界(694, 731, 4317, 5660节)。恶人与纯真截然对立，甚至到了无法忍受它出现的地步(2126节)。
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1981.我再讲一个类似例子。我曾做到一个很普通的梦，醒来后便从头至尾讲了一遍。天使说，这与他们正在讨论的东西完全一致；出现在梦中的，不是他们正在讨论的东西，而是某种完全不同的事物，天使讨论的想法以代表和对应的方式转变为这种事物，或说我梦里的东西代表并对应于他们的观念，直到最小的细节，以至于没有一个细节缺失。我还与他们谈论了流注，即：这些事物或观念如何流入并发生变化。有一个人给我这样一个印象，他受属世真理支配；我对他的这种看法是从他的生活行为中获得的。有一场关于属世真理的讨论正在天使中间进行，因此那人被呈现给我。他在我梦中对我说的话和他做的事依次到来，都代表并对应于它们更高的源头，就是正在天使中间进行的讨论。然而，他告诉我的却与天使们正在讨论的完全不同。
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