史威登堡神学著作

天堂与地狱 #283

283.凡处于纯真良

283.凡处于纯真良善的人,都被纯真打动,并且在他处于该良善的程度内被纯真打动。然而,那些未处于纯真良善的人则不会被纯真打动。因此,地狱里的所有人都与纯真截然对立;他们不知道何为纯真;他们具有这样的性质:越是纯真之人,他们越充满害他的欲望。这就是为何他们不能看见小孩子;一看见小孩子,他们就充满害他们的残忍欲望。由此清楚可知何为自我形象,因而它所滋养的自我之爱与纯真是对立的;因为地狱里的所有人都陷入自己的自我形象,因而陷入自我之爱。

注:自我形象就是爱自我胜过神,爱世界胜过天堂;与自己相比,视邻舍一文不值;因此,这就是爱自己爱世界(694, 731, 4317, 5660节)。恶人与纯真截然对立,甚至到了无法忍受它出现的地步(2126节)。

属天的奥秘 #5837

5837.“你仆人们

5837.“你仆人们便使你仆人我们的父亲,白发苍苍、悲悲惨惨地下坟墓去了”表教会就全完了。这从前面的解释(5832节)清楚可知,那里有同样的话。以色列,即“父亲”在此之所以表示教会,是因为他所代表的属灵良善构成人里面的教会,以致无论你说“属灵良善”,还是说“教会”,都是一回事,因为这二者是不可分离的。这就是为何在圣言,尤其在先知书中,“以色列”是指属灵教会。
  

目录章节

目录章节

目录章节