史威登堡神学著作

天堂与地狱 #284

三十二、天堂的平安状

三十二、天堂的平安状态

284.凡未曾体验过天堂的平安者,不可能知道天使享有怎样的平安。只要活在肉身,人就无法接受天堂的平安,因而无法感知它,因为人的知觉仅限于属世层。若要感知它,人必须在思维上被提升,从肉体退出,被保持在灵里,同时与天使同在。我以这种方式感知过天堂的平安,因此能描述它,然而却无法以语言来描述平安本身,因为人类语言不足以描述它,只能描述与那些在神里面得到满足的人所拥有的心灵平安相比,它是何性质。

属天的奥秘 #2023

2023.“随从你的

2023.“随从你的种”表示由此产生的存在于那些信祂的人当中的神性。这从“种”和“随从你”的含义清楚可知:“种”是指仁之信(参看1025, 1447, 1610节);“随从你”是指随从祂,如刚才所解释的(2019节)。存在于那些信主的人当中的神性是爱和仁。“爱”是指对主之爱,“仁”是指对邻之爱。对主之爱绝不可能与对邻之爱分离,因为主的爱面向全人类,祂愿意永远拯救人类,并将人类完全联结于祂自己,以至于一个都不灭亡。因此,凡爱主的人都拥有主的爱,由此只会爱他的邻舍。
但那些爱邻的人不一定爱主。如正直的外邦人或非基督徒,他们可能不知道主,但主仍在仁爱中与他们同在,如第一卷所示(1032, 1059节)。这也适用于教会之内的其他人,因为对主之爱处于更高等级。那些爱主的人是属天人,而那些爱邻或拥有仁爱的人是属灵人。大洪水之前的上古教会是属天的,拥有对主之爱;大洪水之后的古教会是属灵的,拥有对邻之爱,或仁爱。等到后面提到爱和仁时,我们就会看到它们之间的这种区别。

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